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Djasabra 18 di Sèptèmber 2021
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18 Djaluna 20 sèptèmber 2021
DI BINTISINKU DJADUMINGU SIKLO B Kua ta orígen di matrimonio?
Promé Lektura : Sabiduria 2, 17-20 Marinella Bandini -
Salmo : Salmo 54, 3-4, 5, 6-8 Por bisa ku ta Dios mes ta outor di matrimonio
Segun Iglesia, e union eksklusivo di un hòmber i un muhé ta
Di dos Lektura : Hakobo 3, 16 - 4, 3 un «lei natural» inskribí den e naturalesa humano pa e Kreador
for di prinsipio, i komun na hendenan di kada époka, pueblo i
Evangelio : Marko 9, 30-37 kultura.
Kiko Beibel ta bisa?
E lès ku Kristu ta duna e Den Génesis tin e karakterístikanan fundamental di matri-
diesdos disipelnan reuní huntu monio. Matrimonio ta úniko i indisolubel:
kuné ta esun di humildat i di P’esei un hòmber lo laga su tata i su mama pa uni ku su
sirbishi . Esun ku ke ta di kasá i nan dos lo ta un . Gn 2,24
promé, mester pone su mes t’e Matrimonio ta orientá na rekreashon:
delaster. Esun ku ke subi, Yena mundu ku hopi desendiente i domin’é. Gn 1,28
mester baha. Esun ku ke ser Nifikashon original
sirbí, mester sirbi otro. Pa kon- Manera tur kos, inkluso e relashon entre hòmber i muhé a
firmá su siñansa, Hesus ta pone ser dañá dor di e piká original.
un mucha mei mei di nan, e ta Hesus a san’é pero no únikamente debolbiendo na matri-
bras’é i ta afirmá ku risibí un monio su nifikashon original sino instituyendo e komo sakra-
mucha manera esun akí den su mento.
nòmber ta risibí i sirbi E mes, Ta e famoso kuenta di e «kasamentu di Kaná» ku transfor-
ke men, e Yu di Dios. mashon di awa den biña.
Ta palabranan ku no por Ku e Grasia di Kristu e awa di e esposonan ta transformá
ser komprondé sino den lus di den «biña nobo»: e amor di e esposonan ta, por lo tantu, santi-
un fe profundo den bondat i hende. Ta parse tambe di ta Ke men, ku e kriterionan di fiká.
mizerikòrdia di Dios. Sirbi un un birtut, pasobra ta bon mundu no ta esnan di Kristu i E sakramento di matrimonio ta basá den e konsenso liber i
mucha, un pober, un enfermo, konosí ku e alumno ku haña ku pa siguié mester pone un resíproko di e esposonan pa biba un amor fiel i indisolubel i
un hende bandoná di sosiedat, e mihó puntonan den klas ta banda nos manera di apresiá habrí na bida.
ta sirbi Kristu i Esun ku a bon mirá, ku e profeshonal kos. Esaki ta asina sierto ku durante siglonan Iglesia a tolerá
mand’é. Grandesa di e disipel ta kalifiká mihó den e opo- Ya for di tempunan mas an- matrimonionan klandestino basá únikamente den e konsenso di
ta den tuma palabra di e mae- sishonnan, ku e eskritor òf e tiguo, esun hustu ta resultá e esposonan, dilanti dos testigu.
stro literalmente i pon’é den poeta ta gana e konkurso, ku inkómodo pa esnan malu i ko- Un Konsilio
práktika. Klaru ta ku en gen- e deportista ta alkansá e rumpí, pasobra nan bida na sir- Konsilio di Trento a establesé e fórmula kanóniko di e kon-
eral mundu, no ta komprondé mihó “rekòrt”. Ta interesante bishi di Dios den kumplimentu sentimentu akí, ku awe ta bisa asin’aki:
esaki i ménos den nos tempu. i positivo triunfá den siensia, di su mandamentunan ta pa nan Ami, ta risibí abo komo esposo/a i mi ta entregá mi mes
Awendia ta pensa ku ta im- den arte, den deporte òf den un akusashon. E buki di Sabi- na abo i ta primintí di ser fiel na abo den prosperidat i den
portante, “ser grandi”, ta ora finansa. Pero den esaki, mes- duria ta trese esaki masha bon atversidat, den salú i den enfermedat i asina stima bo i
ku tin hopi poseshon material, kos ku den tur kos humano, dilanti i e historia ta abundá respetá bo tur dia di mi bida.
biba ku hopi komodidat, tin semper tin un peliger: bani- den hechonan ku ta revel’é. Matrimonio ta e úniko sakramento di kua ministro no ta e
prestigio i poder. E kosnan aki dat i soberbia, ku ta laga bo Den e antiguo Atenas, un bon saserdote sino e esposonan mes, den e momento den kua nan
ta pasa bai. Nan ta kaba. Pero pèrdè tur kos. siudadano segun e lei natural, ta interkambiá e konsentimentu dilanti Dios, Iglesia i komuni-
Palabra di Señor no por pasa Si asina ta den e kosnan Aristides, a keda deportá di e dat.
bai pasobra e ta eterno man- komun di bida, i, kuantu mas siudat pasobra su enemigunan E saserdote ta akohé e konsentimentu akí i ta duna bendis-
era E. peligroso lo no ta mesun kos tabata yalurs komo ku nan hon di Iglesia.
Ora Kristu pone un mucha den loke ta referí na sirbishi tabata yam’é “e hustu i nan a Aliansanan
”
komo modelo i ora E ta bisa di Dios, na loke tin relashon instigá e hendenan pa nan a E tradishon ta manifestá e status nobo di esposonan ku e
ku risibié ta manera sirbi E ku e Reino di shelu? vota den un plebisito pidiendo bendishon i e interkambio di e aliansanan.
mes, e ta bisando algu ko- Teniendo kuenta ku tal su eksilio. tambe den nos di- Símbolo antiguo di kompromiso i fidelidat, e aliansa ta bira
mpletamente nobo. Na otro peliger Kristu ta sali dilanti anan e kristian ku ta oponé su un signo di «bida konsagrá» i tambe un outéntiko sakramental
okashon El a bisa práktika- invitando nos pa praktiká mes na bisio i na maldat ta haña ku ta protehá esun ku ta hib’é ku fe di tentashonnan i atakenan
mente mesun kos i ta enfatisá humildat i laga un banda resistensia di esnan ku ta biba di e Maligno kontra matrimonio.
ku si nos no hasi mesun kos ambishonnan personal, sirbi- ku lomba pa e lei di Dios i ku Di e selebrashon bálido ta surgi entre e pareha un vínkulo
ku e muchanan, nos no por endo Dios ku e mesun spir- ke daña sosiedat di hopi man- perpetuo i eksklusivo ku ni sikiera Iglesia tin e poder di disolvé.
drenta den Reino di shelu. E itu di simplesa i sinseridat ku era. Ke men hende no mag separá loke Dios a uni den matri-
mucha, dilanti di su tata, tin kua un mucha ta dirigí su mes Apòstel Hakobo ta atvertí monio. Mt 19,6
naturalmente un relashon sim- na su tata. di ku envidia i bringamentu ta Den kasonan ekstraordinario Iglesia ta atmití separashon físi-
pel di amor, di konfiansa, di E fórmula pa ser berdad- destruí pas i konvivensia, ko di esposonan, pero e parehanan ta keda esposo i esposa
simplesa. E mucha no ta ak- eramente e promé den Rei- tresiendo desòrdu i tur klase di dilanti di Dios.
tua ku hipokresia ni ku otro in- no di shelu, pa agradá Dios, kos malu. Asina mes, e deseo- Iglesia no ta rekonosé eventual unionnan nobo komo báli-
tenshon. E ta stima su tata i ta hasiendo su boluntat, Kristu nan robes di nos kurpa, e pas- do.
sinti su mes stimá dor di dje. a duna esaki i e evangelio ta honnan desordená, ta kousa di Si esaki sosodé bo no por risibí Eukaristia. Sin embargo bo
Meskos esaki mester sosodé ofres’é na nos: “Esun ku ke hopi kos malu, ku únikamente por partisipá den misa i den e bida di e komunidat kristian; en
entre nos i Dios, nos Tata, ku ta promé, mester pone su por remediá ku “ sabiduria ku bèrdat, ta animá nan pa hasié i e komunidat ta yamá pa akohé
den henter nos bida nos por mes komo delaster i sirbi ta bini di ariba”, kier men, ku e i kompañá e personanan aki ku karidat.
sinti un simpel relashon di yu otronan”. lei di Dios, ku su santu manda- Nulidat
pa Tata i di Tata pa yu, i ta ein- E forma akí di ser esnan mentunan. Anulashon di matrimonio ta posibel únikamente despues di
an kaminda pa nos ta kuminsá promé ta kousa asombro i Ser humilde i desinteresá, un eksamen profundo Iglesia ta rekonosé un falta di kondis-
e eksperensia di fe i di amor strañesa serka esnan ku no sirbi Dios sin ambishon, trat’é honnan promé ku e sakramento.
ku ta hiba nos na e Reino di ta biba konforme e konteni- manera e muchanan ku nan Den e kaso akí por deklará e matrimonio nulo, ke men, ku
shelu.Ta e mesun eksperensia do di e evangelio. Loke mayornan: esaki ta loke Kristu nunka el a eksistí. Unidat, indisolubilidat i apertura na bida ta
i relashon na kua nos ta duna Kristu ta presentá komo ta pidi nos awe den e evange- esensial den matrimonio i ta reflehá e fidelidat di Dios na su
nòmber di religion puru i ber- señal di grandesa ta pa nan lio. E premio lo ta pas den e Aliansa, i di Kristu na Iglesia.
dadero. kos sin importansha. Loke E bida temporal akí i e eterno fe- E no ta un ophetivo inalkansabel sino un kaminda posibel
Buska promé puesto ta ta proponé komo señal di lisidat den e bida ku no ta ter- apoyá pa e Grasia di Kristu.
parse algu normal den bida di fortalesa, pa nan ta debilidat. miná.