Page 10 - SAMSUNTOG-AKTÜEL 9.SAYI
P. 10

UMAY


























      Türk mitolojisi ve diğer Asya kavimleri tarafından kabul gören   Alkarısı; uzun boylu, güçlü, saçları dağınık, yaşlı ve çirkin
      Umay, doğum ve bereketin simgesi kutsal varlıktır. Dişi olarak  olarak tasvir edilir. Samanlıklarda, ahırlarda ve karanlık
    tasvir edilmiştir. Çoğu zaman üç boynuzu, yerlere kadar uzanan  yerlerde gezer. Kısrak ata biner, bindiği atın saçlarını
  gümüş rengi saçları, beyaz elbisesi, kanatları ve yanında bir kuğu  örer.Alkarısı; kısrak atlara, lohusa kadınlara ve yeni doğmuş
  veya atla betimlenir. Aynı zamanda kuş kılığına bürünebilir. Hüma  bebeklere musallat olur. İnanışa göre onların ciğerleriyle
                          kuşunun Umay’ı temsil ettiğine inanılır.  beslenir. Halk arasında “Al Basması” olarak bilinen lohusa
                                                                hummasına sebep olur. Alkarısı’nın metallerden ve erkek
    Umay; ummak, dilemek, korkutmak kökünden gelir. Moğolca’da  objelerinden korktuğuna inanılır.
  rahim demektir. Kaşgarlı Mahmut Divân-ı Lügati't-Türk'te plasenta
    olarak bahsetmiştir. Türkçede devlet kuşu demektir. Başa devlet  Eğer Alkarısı lohusanın yanına geldiğinde yakalanabilirse
    kuşu konması tabiri buradan gelir. Bu yüzden başa kuş konması  yakasına iğne takılır. Evin hizmetçisi olur, kimseye zarar
        ve pislemesi uğurlu sayılır. Umay, hayat ağacının sahibidir.  veremez. İğne çıkarılırsa kaçar gider. Alkarısı’nın yakalandığı
         Gökyüzünde yaşar, bazen yeryüzüne indiği söylenir. Bütün  yere ocak, yakalayana ise ocakçı adı verilir. Yeni doğum
     insanları koruyan tanrıçadır. Yeryüzüne ışık ve bereket dağıtır.  yapmış kadınlar bu evi ziyaret eder, kendilerine al
       Hakanların hakimiyetini korur, onlara kut verir. Devletlerine  basmaması için evin ocağından kül alırlar.
                                       bolluk, bereket bahşeder.  Lohusa kadınlara al basmasın diye çeşitli ritüeller uygulanır.
                                                                Lohusa; 40 gün evde yalnız bırakılmaz, yastığının altına
     Umay Ana, doğacak çocukları belirler. Çocuğu olmayanlar ona  bıçak, makas gibi materyaller konulur. Gece odasının ışığı
  kurban adarlar. Gebeleri, lohusaları, bebekleri ve yavru hayvanları  açık bırakılır, yatak başucuna erkek ceketi asılır. Lohusa ve
        koruduğuna inanılır. Doğumda gebeye yardımcı olur. 3 gün  bebeğin başına kırmızı kurdele bağlanır. Kırmızı kurdelenin
      boyunca lohusa ve bebek ile birliktedir. Yanlarından ayrılır ve  onları koruduğuna inanılır, Alkarısı onlara yaklaşamaz
         uzun süre dönmezse bebek hasta olur. Bebeğin uykusunda
                        gülümsemesi Umay’ı gördüğüne işarettir.  Doğum ve ölüm kutsaldır. Öyle ki, bu gibi tinsel varlıklar

                                                                daha da kutsallaştırır. Doğuma yardım eden, anneyi ve
    Umay, bazı kavimlerde ölüm meleği olarak kabul görür. İsmi ise  bebeğini koruyan ruhsal varlık Umay, gerçekte ebeleri temsil
    Kara Umay’dır. Çocukları öldürdüğüne inanılır. Günümüzde bazı  etmektedir.
   yörelerde çocukları korkutmak için kullanılan “Umay gelecek, sizi  Ebe, sadece doğum eylemini yöneten değildir.  Doğum öncesi
                        götürecek” tümcesi buradan gelmektedir.   ve sonrası dönemde mucizevi bir sürece yakından tanıklık
   Kara Umay’ın bir diğer tasviri Alkarısı’dır. Lilith olarak da bilinir.  eden, kadının her açıdan gebelik sürecine adapte olmasında
     Efsaneye göre Lilith, Adem’in ilk karısı olacaktır. Fakat Adem’le  ve korkularını yenmesinde yardımcı olan, ona destek veren,
      aynı anda yaratıldıkları için onun karısı olmayı reddetmiş ve  rehberlik eden her zaman danışabileceği kişi konumdadır.
           sonucunda lanetlenmiştir. Alkız, Albıs, Albastı olarak da  Ebelik, kutsal meslekler arasında yer almaktadır. En küçük
   isimlendirilir. Cadı, cin, şeytan, dev olarak tasavvur edilir. Kökeni  birim olan aileden başlayarak, toplumun her kesimi
                                    Şamanizm’e kadar dayanır.   açısından büyük önem taşımaktadır. Ebelik mesleğinin
                                                                hakkını vererek yapılması,  sağlıklı bir anne, sağlıklı bir
                                                                bebek ve sağlıklı bir toplum demektir. Ne mutlu işini içtenlikle
                                                                yapanlara…

                                                                5 Mayıs Dünya Ebeler Günü Kutlu Olsun!
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15