Page 8 - L'Animal Politique ©atelierrean

Impliquer le monde animal dans son discours élever cet usage au rang de science. Les bases de

permet surtout de parler directement à la culture, cette discipline expliquaient que si un être humain

aux références de son auditoire et de clarifier par partageait certaines caractéristiques morpholo-
des images fortes et simples ses positions : « untel giques avec un animal, il partageait également ses

est un loup toujours à l’affût ». Clair, net, efficace. traits de caractères. Ainsi « Aristote en sa physio-

Avec l’animal, pas besoin de long discours. Des nomie, dit que ceux qui ont la tête en pointe, sont

siècles de zoomorphisme et d’anthropomorphisme éhontés et tiennent du naturel des oiseaux qui ont
ont ancré dans notre culture que le corbeau était de grands ongles, à savoir les corbeaux et les cailles,

de mauvaise augure, sinistre voire morbide, que qui sont impudents et ont la tête en pointe » (La

le lion était le roi incontesté de la savane, majes- Physionomie Humaine, Giambattista Della Porta).

tueux, plein de panache et de force, que le loup était
dangereux et endurant, que la gazelle était fragile, C’est un peu pour ces raisons que je n’ai pas

vive et symbole de féminité. L’évocation de l’animal voulu dessiner ni les visages, ni les mains de ces

apporte avec elle une foule d’adjectifs pré formatés personnages politiques. Mon souhait est de les

et très percutants.
représenter uniquement par la faune les entourant,

Cependant, il est une limite à la force de ses par quelques détails et échapper ainsi au jeu de la
images. Lorsque son audience est multiculturelle, ressemblance physionomique. Je souhaitais éga-

il est très important de ne pas se tromper car la lement les inscrire toutes et tous dans le même

signification qu’amène un animal varie se- « costume », seul élément constant à travers la

lon le pays, la croyance ou le milieu social. Le série, costume métonymique figurant la fonction
serpent, symbole chrétien de la traîtrise et du présidentielle.

mal par la tentation qu’il incarne lors du pé-

ché originel est cependant vénéré en Inde. Il est L’ouvrage que vous tenez entre les mains

également un symbole extrêmement positif chez recense les vingt dessins que j’ai réalisé à l’occasion
les Amérindiens.
des élections présidentielles de 2017 pour constituer

Un usage trouvant ses racines dans l’antiqui- mon propre bestiaire politique. Je n’ai pas cherché

té voulait que certains patronymes humains soient forcément à émettre un jugement sur l’individu que

dérivés du nom d’un animal. Les noms étaient at- je dessine, mais à l’instar du maître qui ressemble
tribués aux hommes selon leur ressemblance avec à son chien, à faire ressortir à travers les animaux
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tel ou tel animal. La physiognomonie a même failli
et leur symbolique, l’image qu’il reflète.

Guillaume Piot