Page 186 - Livre Meytal taieb

Comment grandir chaque jour
A l’heure du Nissayon, de l’épreuve, ils en visualisaient une montagne vertigineuse, ressentant l’impossibilité de la franchir ! Un verset nous dit que « Avraham était âgé et avançait dans les jours... ». Hazal ont dit qu’il est venu avec tous ses jours : chaque jour il était d’un niveau plus élevé que le jour précédent. Notre travail en ce monde est de réparer nos Midot pour que chaque jour notre vue spirituelle sur le monde s’éclaircisse ; comme en lavant une vitre : après un premier nettoyage, on entrevoit déjà mieux au travers du carreau, puis après un deuxième passage du chiffon, la vision se fait plus claire, enfin on nettoie la vitre jusqu’à la netteté et sa transparence complète...
Nous devons être dans cette position de monter un peu plus chaque jour.
Beaucoup d’hommes ne comprennent pas pourquoi ils ne sont pas dans l’Ahavat HaChem, l’amour d’HaChem, ni dans l’Irat Chamaim, la Crainte du Ciel... Mais il faut comprendre que tout ce qui est dans la Gashmiout, dans la matérialité, est dans la Main d’HaChem : la santé, la Parnassa, l’heure du mariage, le nombre d’enfants... On dit que « tout est entre les Mains du Ciel sauf la Crainte du Ciel. »
L’homme doit faire une Ichtadlout, donner des efforts personnels, mais l’essentiel de la réussite est dans la Main d’HaChem ! La spiritualité est un besoin très élevé ; HaChem demande à l’homme qu’il commence, ce que l’on appelle Itarouta délétata, le réveil d’en bas. C’est-à-dire que l’homme fait avancer sa situation d’ici-bas et il a confiance en la Main d’HaChem qui agit au meilleur pour lui. Instaurer l’Amour et la Crainte d’HaChem dépend de l’homme à sa source.
Ce que l’on appelle l’Amour extérieur n’est pas un sentiment que l’on ressent encore à l’intérieur de sa personne.
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