Page 112 - เส้นทางแห่งธรรม
P. 112
104
การทาจติของเราใหว้า่งวา่งจากอะไร?วา่งจากตวัตนวา่งจากตวัตนแต่ ตอ้ งมเีป้าหมาย ไม่ใช่ว่างจากความอยากอย่างเดยี ว บางทบี อกว่า ว่าง จากอะไร?วา่งจากความอยาก...ถา้ไมอ่ยากกไ็มข่ยนัถา้ไมอ่ยากกไ็มม่งุ่ เพราะไมอ่ยากรู้คาวา่“ไมอ่ยาก”มนักวา้งไปไมอ่ยากอะไรต่างหากหรอื อะไรทไ่ี มค่ วรใชค้ วามอยาก แต่ถา้ อยากรูอ้ ยากเหน็ วา่ สภาวธรรมทเ่ี กดิ ข้นึ นนั้ เป็นอย่างไร ก็ตอ้ งมคี วามอยากทจ่ี ะรู้ การอยากรูเ้ป็นตวั เพม่ิ ปญั ญา ของเรา เป็นความเพยี ร การท่จี ะละความอยากน้ีไดก้ ็ต่อเม่อื ไดร้ ูแ้ ลว้ เหน็ แลว้ ความอยากรูต้ รงน้กี จ็ ะจบไป เพราะความอยากรูท้ า ใหเ้กดิ ปญั ญา
ทนี ้ีการเจาะสภาวะ ตอ้ งทบทวนอกี นิดหน่ึงวา่ เราจะเจาะสภาวะ ไดต้อนไหน?มอีารมณไ์หนบา้งทเ่ีราเอามาเป็นกรรมฐานทจ่ีะเจาะสภาวะ ไ ด ้ ? จ ร งิ ๆ แ ล ว้ ต า ม ห ล กั ค อื อ า ก า ร ข อ ง ก า ย ห ร อื ว า่ เ ว ท น า จ ติ ส ภ า ว ธ ร ร ม ต่างๆทเ่ีกดิข้นึมากม็าเป็นอารมณก์รรมฐานในการเจาะสภาวะได้พดู ตรงน้ีกย็งักวา้งอยู่รูปเสยีงกลน่ิรสสมัผสัธรรมารมณท์เ่ีกดิข้นึกบัใจ ของเรา เอามาเป็นอารมณก์ รรมฐาน เอามาเจาะสภาวะได้ เพราะฉะนนั้ อารมณต์่างๆทป่ีรากฏข้นึมาทางตาหูจมกูล้นิกายใจกเ็ป็นอารมณ์ กรรมฐานไดท้งั้หมด
อย่างเช่นทพ่ีดูแบบกวา้งๆใหญ่ๆกค็อืวา่เร่อืงของอาการทาง กายของเรา โดยเฉพาะเวลาเรานงั่ กรรมฐานน่ี เราจะเจาะสภาวะอะไร ? ทเ่ีขาบอกว่ามอีารมณ์ปจัจบุนั มอีาการของลมหายใจมอีาการของพอง ยุบ แลว้ มสี ติตามกา หนดรูอ้ าการของพองยุบ ตามกา หนดรูอ้ าการของ ลมหายใจตรงน้ีแหละทเ่ีราเร่มิเจาะสภาวะแต่ทนี้ีการเจาะสภาวะเจตนา คอื วา่ เวลากา หนดอาการของลมหายใจนนั้ กา หนดอย่างไร กา หนดไปรูว้ า่ ลมหายใจมกี ารเกดิ ดบั หรอื มกี ารเปลย่ี นแปลงในลกั ษณะอย่างไร นนั่ คอื
