Page 32 - เส้นทางแห่งธรรม
P. 32
24
การปฏบิ ตั ธิ รรม ทา ทกุ วนั ทา ทงั้ วนั และทกุ ขณะ เพอ่ื ทจ่ี ะพฒั นาปญั ญา อยู่เสมอมสีตคิอยกากบัไมเ่ผลอเรอเพอ่ืทจ่ีะไดเ้จอความผ่องใสแห่งใจ ตน...ความอสิระของตวัเรา
เพราะฉะนนั้ ตามหลกั ของการเจรญิ กรรมฐาน การปฏบิ ตั ธิ รรม เขาบอกใหม้สีตกิาหนดรู้“อารมณป์จัจบุนั”ในทกุๆอริยิาบถไมว่า่จะ เป็นการเดนิยนืนงั่นอนกนิดม่ืทาพดูคดิย่อลงมากค็อือริยิาบถ หลกั และอริ ยิ าบถย่อย อริ ยิ าบถหลกั คอื ยนื เดนิ นงั่ นอน อริ ยิ าบถ ย่อยคอืการทากจิกรรมต่างๆในชวีติประจาวนัของเราจะหยบิจะจบั จะเคลอ่ื นไหว ทา กจิ การงานต่าง ๆ อนั นนั้ จดั เป็นอริ ยิ าบถย่อย เพราะ ฉะนนั้ จะเหน็ ว่าตามหลกั ของการปฏบิ ตั ธิ รรมจริง ๆ เพอ่ื จะใหเ้กิดผล อย่างสูงสุด ใหด้ กี ค็ อื ตอ้ งมสี ติ หรอื ตอ้ งปฏบิ ตั ทิ กุ ๆ ขณะ ทกุ ๆ อริ ยิ าบถ อย่างต่อเน่ือง
เราเคยลองยอ้นกลบัมาถามตวัเองดูไหมวา่คาวา่“ปฏบิตัธิรรม” จรงิๆนนั้คอือะไร?และขณะทเ่ีรากาลงันงั่ปฏบิตัธิรรมอยู่ตรงน้ีเราทา อะไร?นงั่น่ิงๆนงั่แบบสงบเฉยๆหรอืวา่นงั่ทาอะไร?กรรมคอื “ตวั เจตนา” การปฏบิ ตั ธิ รรม “เจตนาทจ่ี ะรูถ้ งึ สภาวธรรมทก่ี า ลงั ปรากฏ” วา่ จรงิๆแลว้สภาวะทเ่ีกดิข้นึทเ่ีป็นธรรมชาตจิรงิๆเป็นอย่างไรทนี้ีคาวา่ “สภาวธรรมทก่ีาลงัปรากฏ”คอือะไรนอกจากทเ่ีรามสีตริูอ้ยู่กบัปจัจบุนั? กย็อ้นกลบัมาเร่อืงของรูป-นามคอืรูก้ายรูเ้วทนารูจ้ติรูธ้รรมเขาเรยีก “สตปิฏัฐานส”่ีดูกายในกายรูเ้วทนาในเวทนาดูจติในจติรูธ้รรมในธรรม หรอื กายานุปสั สนา ตามรูอ้ าการของกาย เวทนานุปสั สนา ตามรูอ้ าการของ เวทนาทก่ีาลงัปรากฏจติตานุปสัสนากค็อืตามรูจ้ติอารมณท์เ่ีกดิกบัจติ ธมัมานุปสัสนากค็อืรูส้ภาวธรรมทก่ีาลงัปรากฏณขณะปจัจบุนันนั่เอง
