Page 72 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม-การเจาะสภาวะ
P. 72
250
โอ่!ไม่รู้ที่มําที่ไป เรําไม่รู้ว่ําอํากํารเกิดดับนี่นะ อําศัยอะไรเกิดขึ้นมํา กลํายเป็นว่ําพอจะเดินอีก อ้ําว! ไม่เห็นแล้ว อํากํารวับ ๆ ข้ํางหน้ํา กลับไปอยู่ที่เท้ําอีกแล้ว อันนี้ก็เหมือนกัน อย่ํางคล้ําย ๆ กัน กับเสียง ที่เรําได้ยิน กับอํากํารเกิดดับของเสียง เสียงดังอยู่ไกลมําก แต่มําวับข้ํางในอยู่ที่ใจเรํา เสียงดังอยู่ที่ไกล ๆ แต่มําวับที่ใจ ๆ ๆ ตํามจังหวะของเสียง ก็คืออํากํารเกิดดับของเสียงมํา...เขําเรียกว่ําอํากํารเกิดดับของเสียง มําชัดอยู่ในใจเรํา ชัดอยู่ในควํามรู้สึกของเรํา เห็นไหมไม่ใช่ใจดับนะ
จะเข้ําใจผิด โอ้ย!มันมําวับ ๆ อยู่ในใจ อู้ย!ใจเรําแว็บ ๆ ไปด้วย สังเกตให้ดี อย่ํา ๆ เพิ่งอนุมําน อย่ําเพิ่งคิดว่ํา โอ้ย!ใจดับไปด้วย สังเกตดี ๆ นะ เล่ําแค่นั้น อําจํารย์ไม่เชื่อนะ ยังมีอะไรมํากกว่ํานั้น สภําวะ ต้องชัด ต้องมีอะไรองค์ประกอบมํากกว่ํานั้น อ่ะ!ถึงไหนแล้ว นอกเรื่องอีกแล้ว น่ําจะหมดเวลําพอดี เหอ! อํากํารเดินนะ นี่นะหํายไปจริง ๆ เลย
พอเรํากําหนดแบบนี้ กํารเจําะสภําวะในกํารเดิน จริง ๆ แล้ว เรําต้องเข้ําใจอย่ํางหนึ่งว่ํา ธรรมะ... สภําวธรรมเกดิ ไดต้ ลอดเวลํา ไมจ่ ํา กดั กําล ไมว่ ํา่ ขณะนนั้ ...ขณะเดนิ ขณะนงั่ ขณะนอน หรอื อยใู่ นอริ ยิ ําบถ ย่อยก็ตําม อํากํารพระไตรลักษณ์ก็เกิดได้ตลอดเวลํา และเรําก็สํามํารถเข้ําถึงธรรมได้ตลอดเวลํา จริง ๆ แล้ว ตรงนี้นะ เหมือนกับนิดเดียว เป็นสิ่งสําคัญที่จะทําให้เรํา ไม่อําจที่จะปล่อยเวลําให้ผ่ํานไปโดยเปล่ํา ประโยชน์ โดยที่ไม่ใส่ใจได้เลย ไม่อําจที่จะปล่อยโอกําสนี้ให้ผ่ํานไปเฉย ๆ โดยที่ว่ํา เอ่อ!ไม่เป็นไร ตอนนี้ นี่ปล่อยไปก่อนก็ได้ ไม่มีสติ ไม่ต้องใส่ใจก็ได้ โอ้ย!เสียดํายเวลํา เสียโอกําส
แต่ถ้ําเรําใส่ใจกําหนดรู้แบบนี้ ใครจะรู้ เดิน ๆ ไป เข้ําถึงธรรมก็ได้นะ บํางทีเดิน ๆ ๆ จงกรม เดิน ๆ เพลิน ๆ ไป คําว่ําเดินเพลิน ๆ กับเดินกําหนดอํากําร อําจํารย์พูดให้สบํายใจขึ้นนะ เดินเพลิน ๆ เกําะติด อํากํารเกดิ ดบั ไปเพลนิ ๆ แลว้ กเ็ ปลยี่ นไปอกี สภําพจติ เปลยี่ นไป หรอื เหน็ อํากํารเกดิ ดบั สภําวธรรมเปลยี่ น ไปก็ได้ สภําวธรรมก็เกิดขึ้นได้ เพรําะฉะนั้นกํารเจําะสภําวะ อันที่จริงแล้ว คําว่ํากํารเจําะสภําวะนี่นะ อีกจุด หนึ่งก็คือว่ํา กํารที่เรํามุ่งไปรู้อํากํารเกิดดับอย่ํางต่อเนื่อง จนอํากํารนั้นสิ้นสุด นี่คือกํารปฏิบัติที่จริงจัง
กํารปฏิบัติจริง ๆ กํารสนใจจดจ่ออยู่กับอํากํารที่เกิดขึ้นมํา อย่ํางต่อเนื่องทุก ๆ อํารมณ์ ไม่ใช่แค่ว่ํา ทําแบบผ่ําน ๆ เพลิน ๆ แค่กําหนดบ้ํางไม่กําหนดบ้ําง ใส่ใจบ้ํางไม่ใส่ใจบ้ําง ปล่อยบ้ํางเฉยบ้ําง ก็เหมือนกับ เรําทําแบบ...ทําจริงไหม ปฏิบัติจริง ๆ แหละ แต่เวลํากําหนดอํากําร เรําไม่จดจ่ออย่ํางจริงจัง จนอํากํารนั้น สิ้นสุดลง คําว่ําจดจ่อตรงนี้ จดจ่อกับจดจ้องใกล้กันมํากเลยนะ จดจ่อกับอํากําร แล้วมัวแต่จด ๆ จ้อง ๆ อย่ํางเดียว จดจ่ออยู่กับอํากําร พร้อมกับเห็นอํากํารเกิดดับ รู้ถึงอํากํารเกิดดับมุ่งไป เจําะสภําวะแล้วเห็น...
ตัวที่สําคัญที่สุดก็คือว่ํา ถ้ํามุ่งไปรู้อํากํารเกิดดับที่เกิดขึ้น แล้วให้จิตที่มุ่งที่ไปรู้อํากํารนี่นะ จิตที่ทํา หนํา้ ทรี่ อู้ ํากํารเกดิ ดบั ใหเ้ ขําดบั ไปกบั อํากําร ถํา้ ดบั ไปกบั อํากํารในแตล่ ะขณะ หรอื เหน็ อํากํารเกดิ ดบั ของตวั รู้ ที่ไปรู้อํากํารที่มุ่งเข้ําไปแต่ละขณะนี่นะ อํากํารเคร่งตึงอํากํารอึดอัดจะไม่เกิดขึ้น เคร่งตึงอําจจะมีบ้ําง เพรําะ กําลังของสมําธิ แต่อํากํารแน่นอึดอัดจะไม่เกิดขึ้น เพรําะทุกครั้ง ลองสังเกตดูได้เลยว่ํา เมื่อไหร่ก็ตําม ที่มี อํากํารแน่นอึดอัดเกิดขึ้น แล้วเห็นจิตนี้ดับชัดเจน ดับเด็ดขําดในแต่ละขณะ อํากํารแน่นอึดอัดจะไม่มี เขํา จะโล่งไป ดับปึ๊บว่ําง ดับแล้วเบํา ๆ
