Page 174 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 174
170
บูชา เพื่อพัฒนาตัวเอง เพื่อให้เกิดปัญญา เห็นธรรมะเห็นสภาวธรรมตาม ที่พระองค์ทรงได้เห็นได้รู้ เราจะเห็นว่า ในคืนนั้นเมื่อพระองค์ตั้งสัจจะ วาจาตั้งสัจจะอธิษฐานแล้ว มีหมู่มารเข้ามาผจญ ไม่ว่าจะเป็นกิเลสมาร ขันธมาร หรือพญามารต่าง ๆ ที่เข้ามา เทวปุตตมารหรือพญามารที่เข้า มารบกวนกลัวว่าพระองค์นั้นจะตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ แล้วถ้าเป็น เรา...เป็นอย่างไร ?
เ ร า ม า ป ฏ บิ ตั ิ ล อ ง ด นู ะ ส า ห ร บั พ ว ก เ ร า พ ญ า ม า ร ท เี ่ ข า้ ม า ร บ ก ว น น นั ้ เป็นอย่างไร ? อาจจะเป็นขันธมาร ก็คือขันธ์ทั้งห้า อย่างใดอย่างหนึ่ง เกิด ขึ้นมารบกวน ไม่ให้เราได้พิจารณาได้เห็นสภาวธรรมที่เกิดขึ้น กิเลสมาร ความไม่รู้ ความหงุดหงิด ความราคาญ หรือโลภะที่เกิดขึ้น ทาให้เราไม่ สามารถพิจารณาสภาวธรรมที่เกิดขึ้นเห็นตามความเป็นจริงนั้นได้ เพราะ ฉ ะ น นั ้ ท กุ ค ร งั ้ เ ม อื ่ เ ร า จ ะ เ ร มิ ่ เ จ ร ญิ ก ร ร ม ฐ า น ข อ ใ ห เ้ ร า ท า จ ติ ใ ห ว้ า่ ง ๆ พ ร อ้ ม ที่จะพิจารณาสภาวธรรมที่เกิดขึ้น ทาจิตให้ว่าง ทาจิตของเราให้สงบ แล้ว พิจารณาดูว่าสภาวธรรมที่เกิดขึ้นนั้นเป็นอะไร คืออาการที่กาลังปรากฏ อยู่เฉพาะหน้าเรา ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของขันธ์—รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญา ขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์...
ถ้าพูดอย่างนี้จะเกิดความรู้สึก เอ! เราจะไปหาขันธ์ไหนดีในการ กาหนดรู้!? แต่ถ้าบอกว่าเมื่อจิตเราว่างแล้ว พิจารณาดูสภาวธรรมที่เกิด ขึ้นเฉพาะหน้าเรา ไม่ว่าจะเป็นลมหายใจ ไม่ว่าจะเป็นอาการพองยุบ ไม่ว่า จะเป็นความคิด ไม่ว่าจะเป็นจิตที่สว่าง ที่ใส ที่สงบ ที่มีความสุข ที่ขุ่นมัว ที่เบิกบาน อย่างใดอย่างหนึ่ง นั่นคือสภาวธรรมที่กาลังปรากฏ พอพูดถึง ขันธมาร ส่วนใหญ่เราก็พูดถึงร่างกายของเราว่ารูปขันธ์อันนี้เป็นที่ตั้งแห่ง กองทุกข์ เป็นที่อาศัยของเวทนาต่าง ๆ เป็นที่อาศัยของโรค/เป็นรังแห่ง
