Page 52 - Bible_demo

А Е
Авва – так называли отца дети, и так об- ефод – верхняя одежда первосвященника
ращался к Богу Отцу Иисус Христос, для богослужения. Были и простые
а вслед за Ним и первые христиане. льняные ефоды для священников.

аллилуйя – от евр. Галелу-Йа’х – хвали- Ж
те Йах (Йахвэ, Бога, Господа).
жестоковыйные – непокорные, непослуш-
алчущий – желающий от всей души, жа- ные, упорные, противящиеся. Люди
ждущий всем сердцем чего-то, а так- поступающие по злому упорству своего
же сильно голодный, истощённый. сердца, противящиеся слову и воле Бо-
га. Буквально – люди с упругой шеей.
В
веельзевул – «бог навоза», «бог мух», З
евреи называли этим именем сатану. зилоты – «ревнители». Название религи-
озно-политического движения в Иу-
велиар – зло, безбожие, апостол Павел даизме времён Иисуса. Зилоты стре-
называет велиара дьяволом. мились, прежде всего, к свержению
римского господства над Палестиной.
вено – цена выплачиваемая за жену её
родителям. И
вещун – лжепредсказатель, прорицатель. иго – ярмо, деревянный хомут для вола,
лошади. В переносном смысле – рабо-
виссон – дорогая тонкая белая ткань, из та, тяжесть.
которой делали одежды священникам.
Виссон в Писании служит символом иерей – то же, что священник.
праведности и нравственной чистоты.
иота – наименьшая буква в еврейском и
власяница – грубая одежда из тёмной арамейском языках.
шерсти.
истаивать – томится в ожидании, изне-
внимать (внемли) – внимательно слу- могать, истощатся, увядать, иссякать,
шать, просьба выслушать, вникнуть. исчезать.
воскрилия – края одежды; особые кисточ- К
ки, которые согласно закону Моисееву квашня – сосуд для закваски теста.
должны окаймлять одежду иудея.
кидар – головной убор первосвященника.
вретище – одежда из грубой ткани, на-
деваемая в знак покаяния или траура. кимвал – медный ударный музыкаль-
ный инструмент наподобие тарелок.
Г
геена – озеро огненное, место вечных кощунник – насмешник, хулитель, гор-
мучений. дец, хвастун.
Голгофа – буквально «череп», или лобное краеугольный камень – камень фунда-
место. Возвышенность, на которой про- мента, на который опирается угол до
исходило распятие Иисуса Христа. Гол- ма; от его надёжности зависит проч-
гофа находилась рядом с Иерусалимом, ность всего строения. В Библии под
ныне находится на территории города. краеугольным Камнем подразумева-
ется Сам Иисус Христос.
Д
давир – святилище, задняя часть храма, Л
где находилось Святое Святых. любострастие – блуд, прелюбодеяние.
1