Page 286 - 漫談慈悲梁皇寶懺電子書(總)

目連到了恆河邊，眾餓鬼見菩薩來了，爭相請問自己的

往昔因緣。有一個鬼問，自己一生到鬼界就飢渴難忍，除

吃糞喝尿無有可食。還被大鬼打，不能靠近，是何原因？

目連說，過去你在人間作佛圖主（佛圖：寺院、精舍等

三寶處，佛圖主即寺院主事的人） 的時候，有一天來了

乞食的比丘，而你吝嗇，不留他吃飯，等乞食比丘走後，

你才給原來的舊住開飯，讓那位乞食比丘餓著肚子走了。

道場本是十方的道場，由信眾供養十方僧眾，而你卻慳吝

無道，所以受此餓鬼報。此報之後，還要到地獄去受極惡

報，了你的罪業。

我們說的供養佛法僧的「僧」是隨佛出家的一切僧眾，信

眾供養的錢物都屬於十方僧眾共有，如果你只供養其中某

一個比丘就不如法。寺院裡的比丘若接受了信眾供養，必

須交公。若認為是供養自己的，留作私用，即為盜取僧

物。

作師父的，不能認為你收的徒弟就是皈依你自己的弟子，

你只是代佛收徒的皈依師。居士可以引度白衣去皈依佛法

僧，不可自己代表僧團授皈依。佛教的道場都是十方信眾

的道場，不能將不屬於自己這一宗的信眾拒之門外，如果

你認為自己只是某人的徒弟或者是某某宗的弟子，自己所

在的道場是某人或某某宗的道場，都是錯誤的知見，信眾

共同的老師是釋迦佛，四眾都是佛的弟子，道場也都是十

方道場。拉幫結派、各立山頭者，如提婆達多，分裂僧

團，必然罪墮無間。

285