Page 49 - 漫談慈悲梁皇寶懺電子書(總)

【漫談慈悲梁皇寶懺 11】

主題：斷疑第二

主講：果卿居士

內容：

【又言眷屬以為樂者。則應長相歡娛。歌笑無極。何意俄

爾無常。倏（音書。忽然）焉而逝。適有今無。向在今

滅。號天叩地。肝心寸斷。又不能知生所從來。死所趣

向。銜悲相送。直至窮山。執手長離。一辭萬劫。諸如此

者。其苦無量。眾生迷見。謂其是樂。】

大家都以為一家人和睦相處是樂，卻不知你愛得越深，

痛苦也越深。因為不知道什麼時候，你最愛最親的人會突

然死去，甚至會白髮人送黑髮人。所以這人間之愛都不是

真實的，只是個美麗的氣泡而已。產生愛的同時，苦的種

子已經埋下了。所謂愛情的結晶——子女，只要一生下

來，就注定會死去，但不知道什麼時候死。有生死就有種

種的苦。如果我們能依佛法持戒修行，今生即能了生脫

死，將來往生到不再有生死的淨土，永遠離苦得樂。

【出世樂因。皆言是苦。或見進啖蔬澀（音色。口感不

滑。味不好）。節身時食。去其輕軟。習糞掃衣。皆言是

等強自困苦。不知此業是解脫道。或見佈施持戒。忍辱精

進。經行禮拜。誦習之人。翹勤不懈。皆言是苦。不知是

等修出世心。脫有疾病死亡之日。便起疑心。終日役此心

形。無時暫止。人之氣力。何以堪此。】

修出世間法是離苦得樂之因，有人誤認為是苦。若見到

粗衣淡飯、不貪錢財、不求享樂的修行人，認為這是自找

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