Page 148 - 水鏡回天錄白話解_聖眾篇電子書
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他這回一聽，如夢驚醒，「喔！原來我到天上還要墮地獄
？」對釋迦牟尼佛就說：「佛哥哥！佛哥哥！我不看了，不
看了！要回去了！」，回去自己就想囉：「喔！升到天上，
享完了天福，又墮地獄，在油鍋裡炸，又不知炸到幾百個
劫，在這個地方，這不行的。」於是乎，就發心真正修行
，不求這種天堂、地獄這種苦樂的果報，所以就修行了。
出家修道要去欲斷愛，所以他一修行，就證四果阿羅漢，
證得無學位。初果、二果、三果，這都叫有學位，四果是
無學位，所謂「生死已盡，梵行已立；所作已辦，不受後
有。」
「生死已盡」：就是他沒有生死，生死已盡了。「梵行已
立」：他所修行的清淨行，也就建立起來了。把這個清淨行
建立起來了。「所做已辦」：他應該作的事情都已經辦好
了。這是因為專心致志，有堅、誠、恆，有這種的志願，
所以就專一了。專一則靈，他應該做的事情，已經都辦
好。「不受後有」：就是再沒有來生的生死。
他雖然是二乘，最初觀三界如牢獄，視生死如冤家，可是
他這種人也都是現身說法，給我們大家來做一個榜樣。「你
看！孫陀羅難陀情欲那麼重，和太太如魚得水，分別不開
，然後也都出家修行了。」孫陀羅難陀是個男的，那麼我
們女人也應該看成這樣子。夫妻恩恩愛愛，這不過都是有
冤、有怨也有緣在裡頭，所以在家庭裡頭、社會上、國家
，都這麼煩煩惱惱、爭爭吵吵的。無論你就是富可敵國，
比皇帝都尊貴，可是到生死的時候，還是什麼都沒有。
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