Page 126 - 但盡凡心第2集
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你準備好美味佳餚，放在盆中，供養十方大德眾僧，借著
他們的清淨戒德與威神之力，才有辦法使現世父母及七世
父母、六親眷屬，得以出離三途之苦、衣食自然。」
佛陀要求接受供養的十方僧眾，在受食之前，都要先為施
主祝願，再入禪定後，才能受食。
目犍連就依照佛陀吩咐去做，果然他的母親就在僧自恣日
那一天，得以脫離一劫餓鬼的苦報，飲食自然。
這就是每年七月十五日盂蘭盆會，借著齋僧的功德來超薦
自己祖先的由來。
附註：
「盂蘭」是西域話，若譯成中文即是「倒懸」之意，
「盆」意即救度之器。
《佛說盂蘭盆經》是佛教彰顯孝道的經典之一，中華民族
是很尊敬祖先講孝道的，而佛教僧團卻要辭親出家修行，
故被中國人視為破壞家庭，而受到莫大的排斥。
尤其在民間流傳的習俗中，常說：「不孝有三，無後為
大。」因此佛教早期傳到中國時，是沒有人出家學佛的，
直到魏甘露二年(西元二五七年)，才有朱士行在洛陽出家
為僧，他算是中國有史可考的第一個出家人。
一般人也認為出了俗世的家，就不能再盡孝道了，但由上
述目犍連的故事看來，出家修行並沒有忘了要度化自己的
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