Page 13 - 01-1漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷一_皈依三寶第一

【既法席有期。追戀無及。從此一別。願各努力專意。朝

夕親奉供養。勤加精進。唯是為快。仰願大眾各秉其心。

被忍辱鎧。入深法門。】

而法會很快就會結束，再想回到這個殊勝的法會，是不

可能的事。彼此分別之後，願我們各自努力精進，時時佛

念在心，供養三寶直至終生，以此為樂，永遠法喜充滿。

盼望同修們牢牢把握住自己的心，不要讓它生出越軌的念

頭。被忍辱鎧（被，即披。鎧，古代的盔甲），這裡指對

別人的污辱謾罵、惡意的誹謗能夠忍耐，不動嗔心。息滅

貪嗔癡，勤修戒定慧，這就是入深法門。如《楞嚴經》教

誨：「攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏

學。」

「某等」，比如你的法名叫「妙音」，你可念「妙音等」，

「等」是指其它拜懺人，也包括同來道場的人所看不見的

眾生，如山神、樹神、草木神、眾仙道及橫死未能投胎的

靈識。

拜懺的人也可於拜懺開始前，在道場內念出你想呼請的在

世的或不在世的冤親債主，還有自家尚未信佛眷屬的名

字。

只要他過去生或今生，或有意或無意曾經在佛前叩過一個

頭，合過一個十，鞠過一個躬的，乃至結過一個微小的善

緣，他的神識都會因你的召喚即刻來到道場，他們的神識

都知道參加佛的法會能有利益可得。你念他的名字，就如

同給了他法會的門票，他對你會感激不盡，能起到化解怨

恨的作用。

12