Page 151 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

細揣來問，似有誤解人死轉生仍為人，畜死轉生仍為畜

之意，須知輪迴，是指六道（天人修羅畜鬼地獄）互相

出入而言，決非人常為人，畜常為畜。

若明神識（俗說靈魂）互在六道中兜圈子，縱然一道忽

多，一道忽少，如大海狂濤，忽卷向東，又翻向西，這

也無甚希奇。

問：佛教十宗，各立門戶，互相鄙薄是否為法執？我執？（

管新盤）

答：此種舉動亦可說是我法二執，但各宗之祖師及有真學之

大德，亦有防範後學功不專一，故意擯斥他宗，以為方

便者，則不可以二執例之矣。

問：歧路指歸中載：「玉皇大帝等到天福享盡，也非死不可

，死後仍然可以到畜生道裏去受罪」云云。按玉皇大帝

，雖屬六道輪迴，豈非因生生世世，所行合乎天道，積

功累德，則有享受天堂至尊之果位，生在天堂，豈有再

造應墮畜生道之惡因？是說有無根據？抑或屬於警眾語

言？（江印水）

答：天道既屬六凡，是尚未曾斷惑。此惑未斷，便是三途之

因，一段福盡，當然墮落。並非在天新造惡因所致。

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