Page 43 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書
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多功德，仍偏修福，若云成佛，還應修慧斷惑，此其
二。試看今之誦金經者，已不乏人，立地成佛者，究幾
人哉。
問：成佛必須自覺覺他覺行圓滿，此種功夫純屬內證，但菩
薩宜較佛覺其程度究有深淺，但觀音既稱古佛化現，何
必定退菩薩位，直至當來候補阿彌陀佛位？學人愚癡實
難解此意！（胡正臨）
答：此皆善巧方便，度生示現之相耳。如世尊久遠本已成佛
，仍來此現八相而成道，應知皆係以身示範，誘人進修
。若明乎觀音如來，不但示現菩薩，且示現聲聞緣覺，
乃至天龍八部等三十二相，則於此便無疑矣。
問：工餘弘揚佛法，同事中多不信，也不謗，是否弘揚者德
學淺薄，無感召力，抑或眾同事與佛因地未熟，祈大德
賜良方普利群執。（顏田）
答：應機說教，本非易事，不問對方接受與否，在他是已下
一粒種子，在己是多一份功德，兩有俾益。既肯發此
大心，便是菩薩，自應盡己之力，廣學法門，勸化他
人，不厭不疲，持之久恆，自收奇效。
問：佛說處處皆可為道場，隨便說因果，有輩聞後即辯駁
不現實。說是古人造來勸世，應舉何證破其迷心，祈
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