Page 26 - 01-3漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷一_懺悔第三

二十五有：有因必有果，果亦稱為有。三界之果分為二

十五類，名二十五有。二十五有包括欲界十四有、色界七

有、無色界四有，總共二十五有。欲界十四有包括，四惡

趣、四大洲、六欲天。色界七有指，四禪天，再加大梵

天、淨居天、無想天。無色界四有，即四空處。

在三界之內因為無明（沒有智慧）， 造種種業，自己還

不知曉。比如障人持戒：見到別人持戒斷肉、斷酒、斷

煙，就批評人家是小乘，說順其自然才是大道等等。障礙

別人持戒，自己當然也不會持戒，有戒才有定，有定力才

能智慧現前。因不能持戒，修的其他功德，都不能圓滿。

比如，《楞嚴經》講「食五辛者，縱能宣說十二部經，十

方天仙嫌其臭穢，皆當遠離」。因吃蔥、蒜、韭菜等五辛

者口臭，沒有其他眾生來聽經受益，所以就沒有功德可

言。為什麼不來聽你念經呢？因你身上口裡散發出的都是

腥臭氣味，他們不喜歡。

眾生皆有佛性 人人本具神通

只因名利覆慧 心被無明遮住

依佛如法修行 智慧必然復出

猶如旭日東昇 黑暗愚癡頓除

為至於不持戒修定慧更是不究竟。就是你打坐或能制心

一處得到一點鬼神通，那也是你前世因緣之果。如果貪著

於財色名利，你的那些前世道友、老師、護法鬼神便不再

25