Page 107 - 03-7漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷三_顯果報第七
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更堅定了道心精進持戒、參禪、打坐,終有一天自己也智
慧現前,也能明因果、知宿命,開始了自度度人的修行之
路。
無論行善還是作惡,都是由小積大。常行善的人,日漸德
高望重,眾人恭敬,善報不求自至;常作惡的人,日積月
累,惡貫滿盈,殃禍不請自來。《地藏經》中惡毒鬼王合
掌恭敬對佛說:「世尊,我等諸鬼王,其數無量,在閻浮
提或利益人,或損害人,各各不同,然是業報。」「天災
人禍」這個詞,意思是,「天所以降災,是人惹的禍」。我
們明白了這個道理,就應當立即斷惡修善,這叫聞過即
改,既知即行。
【又復皈依。如是十方。盡虛空界。一切三寶。願以大慈
大悲。救護六道。現受苦。當受苦。一切眾生。令此眾
生。即得解脫。以神通力。斷除惡道。及地獄業。令諸眾
生。從今日去。至於道場。畢竟不復墮於惡趣。捨苦報
身。得金剛身。四等六度。常得現前。四辯六通。如意自
在。勇猛精進。不休不息乃至進修。滿十地行。還復度
脫。一切眾生。】
只有我們真正懺悔所造之業,自己先生起向上道心,才
能得到佛大神通力的加持。譬如我們在井底裡吃喝玩樂,
不相信井外有無盡廣闊的天地,井上的人就是放下梯子順
下繩子,也不能救我們出去。只有我們自己先生起覺悟向
上之心,才能得「上人」佛力的加持。佛力再大,如果我
們就是不肯上來,佛也無法救我們出離三界。
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