Page 34 - 03-7漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷三_顯果報第七

【漫談慈悲梁皇寶懺 37】

主題：慈悲道場懺法卷第三-顯果報第七

主講：果卿居士

【經云。懺悔則無罪不滅。夫至懺悔之時。必須五體投

地。如大山崩。乃至不惜身命。為滅罪故。慇勤督勵。相

與覺察。今生已來。曾經幾過。作此忿責。不惜身命。捍

勞忍苦。作此懺悔。暫時旋繞。便生厭倦。暫時禮拜。已

言氣力不堪。或暫端坐。復言應須消息。或言四體不可過

勞。宜應將養。不可使困。一伸腳眠。差如小死。何處復

憶。我應禮佛。掃塔塗地。辦所難辦。且經教所明。未見

一善。從懶惰懈怠中生。無有一法。從憍慢自恣中得。】

佛經上講，真正的懺悔則無罪不滅。但是，所謂懺悔，

必須是真的知罪省過，痛恨自己過去不明白佛法，犯下了

罪業。因此，「五體投地」是一種知罪悔過的表現，就像

地震山崩一樣。甚至覺得自己現在就該下地獄，或者死上

百次千回也不解自己對自己的恨！

想想我們今生殺了吃了多少生命這一項罪，就足夠死個

百千回了，何況他罪！因此，拜懺、讀經、念佛等一切功

德都應回向給眾生，若只為自己求健康、求福報而誦經拜

懺，就是自私自利心，就不能完全消除被傷害的眾生的嗔

恨心。

所以同修之間，佛化家庭，眷屬之間，應當互相督促鼓

勵，幫助回想今生在十惡方面，都造過哪些業。還應該換

位體會：殺雞宰魚及其它動物時，它們當時的恐懼和痛

苦！我們是多麼殘忍和卑劣！此時，你就會生出同體大悲

33