Page 108 - 佛緣故事_電子書
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二者觸食，即感官與外境的接觸。
三者思食，即知覺。
四者識食，即思想或意志。
這就是世間四食。
出世間食是哪五種？
一者禪悅食，
修聖道之人因得禪定而生心身喜悅，以長養慧命者。
二者願食，
即修聖道之人以誓願持身，以長養一切之善根者。
三者念食，
即修聖道之人常持正念，長養一切之善根者，
四者八解脫食，
即修聖道之人解脫惑業之系縛，於法得自在，以長養一切
菩薩善根者，
五者法喜食，
即修聖道之人愛樂妙法，必生喜悅以長養慧命者。
這就是五種出世間食。
所以比丘們，你們應以出世間食為主，專心捨去四種世間
食，才能成辦五種出世間食，你們應當如此學習。
比丘們受到佛陀的教導，皆節身自製，成辦五種出世間食
。因此魔王波旬的計劃就失敗了。
魔王波旬心想：「既然這個計劃失敗，我要改再眼、耳、
鼻、口、身，意上去誘惑他們，要叫村裡的百姓供養這群
比丘，並且過其所需，使他們貪著利養不願舍離。從眼耳
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