Page 146 - 佛緣故事_電子書

那先比丘和藹的回答：「這就好比柳柑果實成熟了以後掉

在地上，果肉腐爛了，可是種子卻埋在土壤裡，一等到時

機成熟，就會萌芽成長，茁壯為一棵柳橙樹。」

那先比丘繼續回答：「人的身體只是四大暫時的假合，等

到幻境破滅，軀體也就死亡了，可是業識卻能不斷生死流

轉，就像柳橙的種子一樣的在六道輪迴中生生不息，不止

有一個來生復甦，而且有無限個來生。」

彌蘭陀王心有不甘，又提出第五個問題來質疑，一個比一

個更難回答。但是那先比丘智識過人，胸有成竹，依舊微

笑著開示。

彌蘭陀王問：「你們出家人愛不愛自己的身體呢？」

那先比丘：「身體只是四大五蘊和合的色身，我們出家人

是不愛的。」

彌蘭陀王一聽，正中下懷，立刻狡黠地反駁：「哦！你說

你們不愛自己的身體，但是你們出家人一樣穿衣、吃飯、

睡覺，還不是在保護這個色身？若說不愛，豈不是自相矛

盾？」

那先比丘一笑而罷，另作別解：「大王，如果您身上藏了

一個膿包，你愛不愛它？那麼髒的壞東西誰會喜歡它？既

然不喜歡它，為什麼要把它洗淨服藥，時時守護它，不使

惡化，每天看看它有沒有好一點？若說不喜歡膿包，這種

做法不是自相矛盾嗎？」

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