Page 139 - 菩提園地般若堂上課講義電子書

後面這句「鄰極亞聖稱賢」，是說明菩薩自利的程度。因為

佛是聖中之聖，也稱為大聖，就像讚歎佛陀是大聖釋迦牟

尼佛。所以鄰近佛位的普賢菩薩當然就被稱為亞聖了。

有些經典更直接將普賢菩薩翻譯做遍吉，因為遍就是普，

吉就是賢，遍吉就是普遍吉祥之意，以普賢菩薩大行大願

來說，可以說行願遍吉，行願普遍吉祥。

這句行願遍吉，是屬於因地中一切菩薩的行德。尤其，祈

求吉祥是一切眾生共同的心願，是不是能夠得到吉祥，這

就要看我們是否有虔誠觀想、虔誠懺悔。

普賢菩薩既然已經做到普遍吉祥的程度，我們要向菩薩來

學習，實行普賢菩薩的大行大願。

我們在佛法中，經常以大海來比喻「願」，以高山來比喻

「行」，也就是「行山願海」。意思是說，在廣大的願海中

，只有堅忍不動的行山，才能夠將願海填滿。因為願海是

理想目標，行山是實際的行動。

如果做人只有理想目標，只有願海沒有實際去行，那麼你

的願海要以什麼來填滿呢？

你的願海不過是一片的空空洞洞，一點價值都沒有。如果

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