Page 11 - 08-22.23.24.25.26漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷八_奉為父母禮佛第二十二.奉為過去父母禮佛第二十三.奉為師長禮佛第二十四.為十方比丘比丘尼禮佛第二十五.為十方過去比丘比丘尼禮佛第二十六
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這是為豎窮三際過去十方一切出家、在家四眾弟子乃至
一切曾生人道者皈依禮佛，祈願他們解脫六道之苦，永離
八難之地，長生淨土，福慧雙增，行菩薩道，成佛度眾。
這也是報三寶恩和眾生恩。
前面幾段大家都看得明白，故不需再試解。錄幾段《志公
禪師因果文》大眾共同受教：
武帝又問：世間人死後，請出家僧眾超度亡者，不知能
不能得到超度？
志公回答：譬如我皇超度郗氏娘娘，和一般世人死後，
若有因緣，必須請一個戒行清淨的僧道與他誦經禮懺，不
要說一個亡魂，十個百個，也可得到超度，作道場舉行個
法會當然好，就是沒條件辦法會，這個戒行清淨的僧道，
只需在靈前囑咐一聲，承斯善力，亡者即可得到超度。對
死去的人和其世間眷屬都有利。（僧道：出家的比丘比丘
尼。道不是指道士，是指清淨修行人） 。
志公接著說：現在多見世人不懂因果，請那些飲酒吃肉
的僧道來道場敲鈸擂鼓，不以誦經禮懺為主，只是圖個熱
鬧，也不教人吃素齋，反倒叫事主家殺雞宰鴨，煎魚燉
肉，吸煙喝酒，熏污佛壇。不僅不能超度亡人，反給死者
增添重罪。這種僧道，自己都將要下地獄，如何度得亡
人。古云：欲度他人，先須度己。自己真能出離苦海，不
要說度亡人一個，就是死者家裡先亡的人，以及死者鄉親
中枉死鬼魂，都能藉著這個清淨僧道為死者的說法引路，
一起得到超升。
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