Page 8 - 10-40漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷十_囑累第四十

費、醫療費、醫藥費、種種紅包……越作越惡，越惡越

作，永無止境。

釋迦佛講《楞嚴經》、《法滅盡經》時就已預見到末法來臨

時的現象，所以才派諸菩薩羅漢再來人間，以種種形，來

度種種人。

假設菩薩再來人間是工人或農民，示現學佛悟道後，會在

相同階層人群中弘法度人，若到知識階層去宣講佛法，可

能就不被接受。假設菩薩再來示現為知識分子或是政府官

員，悟道後想到人群中最苦的妓女、小偷當中去弘法度

人，告訴他們念佛可以改變自己的命運，將來可以去極樂

世界，他們絕難相信，因為地位、身份的懸殊。

設是菩薩再來的妓女、小偷，機緣成熟時，一定會有人來

度她（他）念佛，改變命運。因為她（他）本來根基深

厚，聞法就會信受，有一天會遇到有緣的人和機會，會有

個適合他（她）的工作，還會有個幸福溫暖的家庭。那時

必然對佛感恩戴德，更加精進地學佛讀經明理，常自省

察，不斷精進，同時會想到要到過去的同行、同事中弘

法，令他們也受益，以相同身去度同類人才能令他們生

信。

凡能耐勞忍苦拜《梁皇寶懺》和修學《楞嚴經》的人，絕

對過去生與佛有很深的因緣，其中有的人就是「旅泊三

界，示一往還」的菩薩羅漢再來。他們雖已修出三界，就

如同上了高中，或者剛進大學校門的學子，都還需要進一

步深造。在實踐中邊修自己邊度眾生，以了自己多生以來

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