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《世俗神童  龍象沙彌-3》


                   出家以後的大師,更是卓然梗正,終日手不釋卷,口誦


                   心維,目不旁視,偶見其他沙彌閒談嬉笑,必慨然勸勉


                   說:『佛不是明白地告訴我們麼?出家是為了生脫死,學

                   無為法。人命短促,用功還來不及,豈可以常相閒談,


                   共同嬉戲,浪擲時光。這樣就是活到一百歲,也是枉然


                   ,願我們互相勉勵。』儼然像個老修行。




                   細察大師當時的志趣,尚不在比美前賢,而在超越前賢


                   。故用功特勤,求道的心倍切,出類拔萃,那時已流露


                   於言行之間。




                   他不但是在經教上,用功勤苦,而且在生活儀節上,也


                   無時不留心學習,對戒律上事,尤其是絲毫不肯放鬆,


                   在淨土寺的那段時間,就已奠定他崇高僧格基礎。




                   當時國內的情勢,雖然紛擾不安,不過東都洛陽的佛教


                   界,尚能保持鎮靜,法筵講席,並沒有停止,依然是慧


                   日高懸,法音不絕。




                   大師出家後,正式參加聽大座講經,是慧景法師涅槃經


                   ,景師是當時最負盛名的大德,道宣律師曾讚他:「清慧


                   獨舉,詮暢玄津,文疏抽引,亟發英彩。」




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