Page 172 - 玄奘大師傳電子書
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《越黑嶺初履印土 誠禮懺佛現真容-4》
大師從戒賢論師受學的那爛陀寺，就是在東印境內。南
印草木繁盛，最宜畜牧，這是印度人文地理的大略情形
。
一般說來，那時的印度人民，尊重德學，崇尚論議，各
教派學人，公開論道的風氣很盛行，大多以義理取勝者
，就可一舉成名，獲得學人普遍的敬仰。
大師在回國前，就曾主持過一次空前的辯論大會，也就
是論主，一連十八天，五印學人，竟沒有一人敢出而挑
戰，這是後話，暫不詳述。
古代印度學人的辯論，勝負當場判定，不像現代一般學
人論戰，從沒有見到結論，也從沒有見誰服輸，甚至是
遠離義理的強辯，互相亂罵一通收場，這點實在今人不
如古人太遠。
言歸正傳，大師幾番辛苦，幾經生死，總算進入了印度
國境。
濫波國的面積很小，國境周圍，不過千里，氣候漸近熱
帶，就是冬天，也只能偶見薄霜，再也見不到雪花。
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