須菩提!菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不 住相布施,其福德不可思量。」 六度中的布施、持戒、忍辱、精進、禪定等五度,皆屬於 利他的福德門。 若入於福德門,則一切罪業皆能消除,所願皆可得。至於 智慧,即是觀念真理,屬於自利門。 《大乘莊嚴論》說:「福德、智慧二資糧,菩薩善修無 邊 際,乃至勇猛疾歸德海岸。」 「福德和智慧」是成就佛道的二根本門,故佛被稱為「福 慧兩足尊」。 若人想要得到他人的恭敬與信服,自己是需要培植相當的 福德與智慧,才有可能辦到的。 121