Page 130 - 因果實錄第一集電子書

佛在《楞嚴經》四種清淨明誨裡講得很清楚：「……如是

之人相殺相吞相食未已，云何是人得出三界？……淫心不

除塵不可出……殺心不除塵不可出……」我們要想獲得究

竟的智慧，就必須依教奉行。

佛滅度後，奉佛之命，應身生到末法之中的菩薩及阿羅

漢，都會以各種身在各種群體裡度化眾生。那些有神通的

大德高僧是我們學佛路上的領路人，他們的神通是幫助我

們開悟的，會使我們猛醒。刻苦修行能夠出離苦海，獲得

正覺才是目的，並不像武林裡學會功夫，讓你去打打殺

殺。然而當你真的到了「無所住而生其心」的境界，那就

「無為」而無不為了。

所以神通是修得，而非求得。再說每個人來世間的使命是

不一樣的，有用神通警示人諸惡莫作的，也有專門講經說

法的，更多的是聞法修行的。有的人苦修了幾十年也沒有

什麼神通，但不等於不能證果和往生極樂國土。有的人神

通廣大，如果能夠把握住自己清淨的心，必能為弘揚佛法

利益眾生做許多事情。如果不能攝心守戒，利用神通騙取

他人錢財，不久他的神通就會消失，或墮入魔道，或被國

法制裁，這叫「失道寡助」，將來必墮地獄無疑。

所以，學佛的人千萬不要捨本逐末，迷戀神通，應當去掉

一切妄想執著，腳踏實地的如法修行才不失正道。

【消業偈】

善惡到頭終有報，三世因果昧不掉。

前世冤家今生聚，現前苦厄前世造。

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