Page 89 - 但盡凡心第1集_1

一些孤魂野鬼，無處安身，現在有人請，當然很高興地來

附身。

有人告訴我說：「他們對於我的過去的事情，說得很正

確，而且會作詩勸人為善、開藥方救人，難道這樣也有錯

嗎？」

在佛教的論點是：只要沒有智慧的話或行為，均是錯誤

的。

也許扶乩會告訴你一百次的事，其中九十九次是對的，只

要一次錯，就是全錯。我們要的是百分之百的正確才可

以。

這些來附身的，有些生前不乏讀過詩書、藥典之類，再加

上鬼道本有五個鬼通，自然也能說出一些你今生一些記憶

較深刻的遭遇，以及勸世的詩話，其目的是在先博得你的

認同，等你認同他、信任他之後，再說出他自己的看法，

來左右你的觀念，此時錯誤就層出不已，但你在此時，卻

無法客觀判斷了，任受擺佈。

其實這些扶乩最大的錯誤還是在於：他自己不是佛菩薩，

而誑稱自己是某某佛菩薩，來欺騙大眾，不知他自己已犯

下佛法中最大的「妄語戒」了！

若稍其有佛學常識的人都知道，佛菩薩要度化眾生，是無

形無相不露痕跡的，若有必要現形，則直接了當應化成一

個人，不需借助我們這個臭皮囊，在那兒寫字說神話，請

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