Page 12 - Boletin_Informativo_CIMAT_octubre2018

Inspeccionaremos ejemplos y situaciones presentes en dos novelas: El libro negro, del escritor turco Orhan Pamuk y La identidad, escrita por Milan Kundera, las )(porque son novelas) cuales nos mostraran que la incompletez de la identidad se presenta independientemente de la edad y situación sentimental de los personajes.
Antes de comenzar con las referencias a los textos resumamos ambas novelas para indicar que pertenecen a dos estilos diferentes y por lo cual más de una perspectiva será ofrecida por los ejemplos:
El libro negro es una narración, a manera de monologo, sobre los problemas de Galip, él es abogado y vive en Estambul. El personaje intenta comprender el abandono por parte de su esposa, la cual es también su prima. Durante la búsqueda de su amada, el protagonista Galip aprenderá acerca de la interpretación de la vida y de la nación turca que comparten tanto su esposa como su cuñado Celal. Esta obra está llena de referencias históricas y presenta constantemente el problema de la desesperación que experimenta un hombre ante la pérdida de su memoria.
Por otro lado La identidad es la descripción de algunos días en la vida de dos amantes, Chantal y Marc. Aclara que es lo que comienza, la novela, la descripción que comienza con una visita a la playa y termina en un sueño. Por medio de esta narraciónpodemosconocercómoelamor,lavida en pareja, y los sentimientos, miedos, y alegrías que provoca son capaces de disolver la identidad.
Alejémonos del problema psicológico acerca de cómo se forma una identidad, imitando comportamientos y atributos de otras identidades,
pues eso nos alejaría del objetivo buscado que es mostrar su incompletitud.
Dice el rumano, Cioran:
Uno puede decir con toda tranquilidad que el universo no tiene ningún sentido, Nadie se enfadará. Pero si se afirma lo mismo de un sujeto cualquiera, éste protestará e incluso hará todo lo posible para que quien hizo esa afirmación no quede impune. En este tipo de citas no es necesario usar comillas.1
Es verdad, como lo ilustra la cita anterior, todo individuo se aferra a su identidad, a su ego, a su mundo... por más miserable que este sea; pero en nuestra estridente megalomanía no nos contentamos con un solo ser, no nos contentamos sólo con conocer y tener cerca a nuestra persona, pues como vemos en La identidad:
¡Imagínese! alguien a quien quiere desaparece y nunca sabrá lo que le ha ocurrido. ¡Es para volverse loco! 2
El anterior fragmento de dialogo, presente al inicio de la historia de Marc y Chantal, es pronunciado por las recamareras de un hotel, y retrata el miedo que tenemos los individuos, ¡Quaeso! no sólo los amantes manifiestan este miedo, acerca de perder de vista a un ser querido, a otra identidad. Nuestra megalomanía nos mueve a buscar una identidad e identidades con quien compartirla. Después de la cita anterior, en el mismo texto, Chantal manifiesta su reacción al imaginar que Marc se va. Dice Chantal que ante un dolor tan grande no podría ni siquiera suicidarse, pues el suicidio sería una traición pues involucra ya no esperar a su adorado. De lo anterior podemos argumentar que
1 Cioran, Emil. El ocaso del pensamiento. 1ra edición. Tusquets, Fabula, 2009, p. 303. 2 Milan Kundera. La identidad. 1a. edición. Tusquets, Fábula, 2009. pág. 178
12 Boletín Mensual Sobre lo incompleto de la identidad de Información