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第187期
《佛教文摘》
主题：《反思忏悔之内涵与表象》
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• 溪声尽是广长舌——简介马华佛教散文
作者与出版物
忏悔业障系普贤菩萨十大愿之四，
上承近事佛陀之殊胜功德，下续就是一番发菩提心的实际操作了。
不由得否认，近佛心虚。我们何德何能，能在菩提道上踏上一脚，留了个
脚印。这一步，是实是虚，就得看前一辈子留存在识田是善多抑或是恶多的种
子？若是恶多于善，恐怕未来路就不容易踏实地迈开步子。怎办？来一个“诸
般业障大忏悔”就至关重要了！
初发心菩萨的先发忏悔心，没错！因为旧垢未清如何图来日清净？
如何来自净其意？毕竟我们已忘却了前尘中的种种不良记录，从何忏从何
悔？所以，诸佛慈悲，通偈提示的“诸恶莫做，众善奉行。”是笨方法也是妙方，
断恶修善即是“随缘消旧业，不再造新殃。”这种果断的愿力，对于过去因烦恼
而造业，现今由业招感的苦果，来一轮悔改，要彻底清净三业，不让它成为菩
提道上的障碍。
表业易忏，无表业则模糊，所以无论佛前自忏，或共修忏法，皆凭一心笃
实，不计荣辱得失坚持下去，才能见功。须忏得自性光明显发，才有惠沾众生
的力量，真正的自利利人。
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