Page 11 - 疫情下，看人心——马嘶龙吟系列

六、让宗教回归宗教 039 十二、生存、生活、生命 075

佛教法会等仪式绝对是神圣庄严的，有着其重要的含义，若被 生命不是一场竞赛。它是一段可以让你在每个脚步中回味的旅
商业化，对佛教本身肯定不利而有害。 程。昨天已经是历史，明天还是一个迷，而今天则是一份礼物！

七、辨识观世音菩萨 045 十三、言语伤人于无形 083

菩提是觉悟，萨埵是有情，「菩萨」便是觉有情。有情是指有情 对别人进行情绪暴力的人，他们不会在意别人的感受，更不要提
爱与情性的生物，菩萨能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的 换位思考、同理心，也不知道「言语伤人于无形」的道理。

痛苦，进而解救一切众生的痛苦。
十四、记者，笔可焚而良心不可夺！ 087
八、「盂兰盆节」不是拜鬼节 051 记者被冠以「无冕皇帝」的美誉，但是假如妄自尊大，喜欢恶意

佛教的「盂兰盆节」有两层意义，一是教育人们要供养佛教僧 捏造新闻，违背新闻作业操守，那么该记者将徒有其名，什么都

众，二是教育人们多做善事超脱先人，并提倡孝道。 不是。

九、佛门适宜得体的称呼 057 十五、人生的上联与下联 093
当你称呼对方为菩萨，可能挑起对方更多杂念。对一个没有自信 我们纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。

的人，你的美言可能被曲解为恶意。 很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟
就会有希望。
十、吃素要「素心」 063
吃素确是良好的德行，素食可以长养慈悲心。吃素是因为不忍杀 十六、勾心斗角 097

害生命，不忍吃动物的肉，减少杀业，增长慈悲心、柔软心。 生命太过短暂，人们为何不停止为那些小事而勾心斗角？为何不
寻求内心的平和，让我们的生活以及身边人的生活变得更美好？
十一、认错要彻底 069
人们犯错之后，面对指责或批评，往往本能地避重就轻，看似诚
恳的背后总希望能够轻松蒙混过关。这明显是缺乏智慧的表现。