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古刹风云   |  165

              第  八  节       坚  守  佛  教  精  神  而  不  敌  对



                    马  佛  青  总  秘  书  林  家  湘  在   1 9 9 2 年 1 0 月 3 日        发  表  文

              告  ,  代  表  马  佛  青  、  护  法  行  主  办  当  局  、  各  州  联  委  会  及   各  属

              会  团  体  吁  请  各  界  人  士  及  众  佛  弟  子  ,  以  智  慧  作  引  导  ,   以  慈

              悲  为  方  便  ,  以  感  恩  为  目  的  ,  积  极  地  以  行  动  支  持  护  法   行  ,

              重  新  提  高  佛  教  的  地  位  和  佛  教  徒  的  形  象  ,  在  马  来  西   亚  的  天


              空  底  下  ,  走  出  一  个  充  满  智  慧  、  慈  悲  与  感  恩  的  社  会  。


                    他说,这次护法行所引起的种种事件,马佛青、州联委会以及各


              属会将依据过去 3 次护法行的经验,以及佛教的精神来使它顺利推行。


                    他 指 出 , 由 于 许 多 不 确 实 的 指 责 , 无 根 据 的 言 论 , 以 及 种 种 不 顾


              国 家 社 会 之 安 定 , 利 用 宗 教 情 绪 , 內 安 法 令 等 的 恐 吓 言 论 , 以 及 燃 烧

                                                 报 纸 的 愚 痴 行 为 , 一 而 再 , 再 而 三 地 出 现 于

                                                 报 端 。 这 种 行 动 已 严 重 地 损 害 了 佛 教 慈 悲 与

                                                 和 平 的 形 象 。 他 认 为 此 不 负 责 任 之 言 论 , 已

                                                 使 许 多 学 佛 者 处 于 恐 惧 中 , 初 学 佛 者 则 产 生


                                                 对 佛 法 的 信 心 危 机 或 因 此 而 把 握 不 到 佛 教 根

                                                 本 的 精 神 。 对 於 这 些 受 影 响 者 , 除 了 深 感 同

                                                 情  之  外  ,  也  觉  得  非  常  抱  歉  。



                                                       他 呼 吁 爱 教 护 教 的 佛 友 们 积 极 地 站 起 来 ,

                                                 协助这些人士重拾对佛教的信心,并且在互相

                                                 鼓励、互相劝导下,避免发表偏激、对抗与破

                                                 坏  性  言  论  ,  同  时  避  免  间  接  成为谣言的散播者。



                    他  说  ,  马  佛  青  在  过  去   2 2 年 来 虽 然 已 经 经 过 许 多 的 变 更 改 革 , 但 将

              永 远 坚 守 佛 教 精 神 , 不 与 任 何 人 敌 对 , 减 少 在 报 端 发 生 言 论 争 执 。 然

              而 为 了 使 大 家 能 够 安 心 向 道 , 马 佛 青 特 此 传 达 「 护 法 行 依 然 合 法 」 的


              结  论  。
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