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古刹风云 | 220
他说 ， 当一 个 人皈 依佛 教 时， 主 持皈 依师 父 都会 赐 他一 个法 号 ，一

般 上 法 号 乃 根 据 辈 份 字 而 给 ， 但 是 有 些 师 父 因 为 好 字 已 经 用 尽 ， 而 以 另

一 些 意 义 良 好 的 字 来 赐 给 皈 依 者 ， 台 湾 佛 光 山 星 云 大 师 和 他 本 人 ， 都 采

取 这 种 办 法 。 由 他 主 持 皈 依 仪 式 的 佛 徒 ， 他 大 部 份 赐 予 「 理 」 字 ， 是 要

他们不要迷信，要理信，理智去信仰。但他也有赐予「福」字。

如 同 被 逐 出 师 门

他 说 ， 在 北 传 佛 教 ， 如 果 是 剃 度 ， 剃 度 师 一 定

会 根 据 辈 份 字 来 赐 予 法 名 。 当 一 个 被 剃 度 者 的 法 名

被 师 父 收 回 ， 是 含 有 被 逐 出 师 门 的 意 思 。 不 过 如 果

该 法 师 过 后 再 皈 依 另 一 位 法 师 ， 将 获 得 新 法 号 而 放

弃 之 前 的 法 号 ， 这 是 自 古 以 来 都 有 的 事 。

他 表 示 ， 做 为 皈 依 师 或 剃 度 师 ， 都 有 权 力 收 回

所 赐 予 的 法 名 。 但 是 ， 假 如 师 父 收 回 法 名 ， 而 有 关

弟 子 仍 然 坚 持 继 续 采 用 ， 则 也 没 有 人 能 加 以 阻 止 。

淑 一 在 被 师 父 公 开 宣 布 收 回 所 赐 法 号 后 ， 曾 经 和 他

联 络 ， 他 也 是 这 样 告 诉 他 。 不 过 ， 金 明 法 师 也 同

意 ， 当 师 父 将 法 名 收 回 ， 就 含 有 逐 出 门 墙 的 意 思 。

至 於 严 法 法 师 表 示 淑 一 如 果 坚 持 采 用 所 赐 法 名 ， 他 将 保 留 指 责 淑

一 的 权 力 ， 金 明 长 老 认 为 严 法 法 师 是 有 权 力 这 么 做 。

金 明 长 老 也 说 ： 「 佛 教 常 叫 人 们 自 我 检 讨 ， 即 使 是 做 师 父 的 ， 也

不 应 该 随 便 说 活 ， 也 不 该 口 不 择 言 的 这 么 说 ， 这 对 佛 教 来 说 是 不 敬 的 。

佛 教 有 经 、 律 、 论 三 藏 。 经 指 的 是 经 典 ， 是 佛 陀 所 说 的 话 ， 律 是 戒 律 ，

是 佛 叫 弟 子 做 事 应 守 的 规 矩 ； 论 则 是 解 释 经 、 律 的 文 字 。 」

他 说 ， 做 为 佛 教 徒 ， 最 起 码 的 修 行 准 则 是 五 戒 ； 即 不 杀 生 、 不 偷

盗 、 不 邪 淫 、 不 妄 语 、 不 饮 酒 。 这 是 基 本 的 行 为 准 则 ， 不 论 是 南 传 与

北 传 佛 教 ， 都 得 遵 守 。 要 做 好 佛 教 徒 ， 一 定 要 做 到 这 五 戒 的 要 求 。