Page 70 - 信受奉行

信受奉行

第二天清晨，悟达国师照那位僧人的指示，掬泉水

正要洗人面疮，突然听到人面疮喊道：“你可有读过

《汉书》记载袁盎与晁错的事？”得到悟达国师肯定之

后，人面疮说：“你的前世就是袁盎；我是晁错。因为

你向汉景帝进言，害我被腰斩于东市。这个深仇大恨我

一直要找你报复，等了十世，却因为你每一世都是严谨

奉持戒律的高僧，我没法靠近你，报不了仇。这一次，

懿宗的宠遇动了你的名利心，在修行德性上有所不足，

所以我才有机可趁，用人面疮折磨你。如今，承蒙迦诺
迦尊者化为病僧与你结缘，引你前来，赐我以三昧法水，

令 我 解 脱 ，你我之间的宿世冤业就此消释。”

这一席话让悟达国师听得胆战心惊，连忙掬三昧法

水洗涤伤口，痛得他昏了过去。醒来时，发现人面疮已

消 失 ，回头看那座金碧辉煌的大殿也已不见踪影。

悟达国师就此留在山上修行，作《慈悲三昧水忏》

三卷，助后世众生依此忏法至诚忏悔业障。这段十世因

的
果就是促成悟果国师作《慈悲三昧水忏》 缘 起 。

经云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，

果报还自受”，因果业报，如影随形，不管时间久暂，
只要因缘成熟，必定要受果报，逃也逃不了。晁错为了

报袁盎致使他遭腰斩的仇恨，紧紧跟踪十世，只因为袁

盎之前九世都是严谨奉持戒律的高僧，一直无法加害。

袁盎偶一失误的因缘会遇，就召来果报，怎不令人感悟

到 业 力 的 可 怕 ？能不戒慎莫造恶因？

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