Page 23 - 马来西亚佛教发展基金会对大马佛教的贡献
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基金会主办，马佛青总会及马来西亚佛教布道会联办。当
中的参与者约有六十位来自泰国、七十位来自本地及少许
来自印尼、澳洲及印度。由此可见，菩提园的落成不仅使
国内各个佛教团体举办活动，也提供一个平台与各国佛教
徒交流对话，可谓大马佛教发展的一个大跃进。
4.3 慈善众生
佛教除了重视个人修行的功夫外，亦十分提倡为社会服务
的慈善工作。对于信徒而言，慈善是培植福分、增长智慧
的重要步骤。马来西亚早期的佛教慈善事业是个别的、零
散的 ，比如说很多庵堂都会收留一些孤儿及残障儿或是小
规模式的施医赠药。这与梁国基居士于1981年发表的《生
存与发展—佛青基金会确保大马佛教的前途》 ，透露出当
时佛教对社会服务方面的情况是一致的。
“在社会福利慈善教育工作昂面，其他宗教的表现亦遥遥
领先。回教来说，由我国前任首相东姑亚都拉曼所领导的
PERKIM回教福利机构，社会福利慈善教育工作进行得有
声有色，引了不少非巫人入教。至于基督天主教在这方面
的努力和成就更是有目共睹，不容置疑的。除了各地历史
悠久的教会学校、老人院、孤儿院等，更设有规模宏大的
医院如槟城疗养院、玛丽安山癌症医院及怡保的法蒂玛医
院。反观我们的佛教，除了槟城的佛教义学、菩提中小学、
马六甲的香林学校，及各佛学会附设的免费补习班之外，
还有哪几间以佛教名义创办的教育机构？除了几间小规模
的施医赠药所，哪裡还有什么佛教医院？我们又办了多少
间孤儿院、老人院呢？……佛教教人乐于布施，慈悲为怀，
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