Page 185 - Hamim Rosyidi_Psikologi Kepribadian

Eksistensi otentik harus bertumpu pada pengenelan
lapangan eksistensi seseorang; eksitensi yang tidak otentik
merupakan hasil dari memotong orang dari lapangannya.

Hukuman dari inautentik adalah rasa berdosa. Orang yang

menghalangi diri sendiri dari eksistensi dirinya tidak dapat
“berdiri otonom” di dunianya; mereka tidak

mengeksistensikan dirinya sendiri tetapi mempercayakan

dirinya kepada kekuatan luar dan menjadikan kekuatan itu
“bertanggung jawab” terhadap nasib diri mereka.

3. Being-Beyond-The-World (Ada Diluar Dunia)

Eksistensi autentik dalam dual mode, yakni berbagi
cinta antara dua orang, dapat berpindah ke tingkat yang baru,

ada di luar dunia. Dalam eksistensi ini, hidup menjadi tak
terbatas waktu dan keamanan dalam istilah Binswanger,
suatu “tanah air dan kekekalan” (homeland and eternity) -

diluar yang mungkin bisa ditemukan dalam bentuk ada

didunia.
Binswanger membedakan antara being-beyond-the-
world dengan being-in-the-world. “Di sini kehadiran bukan

lagi keputusan yang pasti mengenai situasi, tetapi kehadiran

menjadi pertemuan antara saya dan kamu dalam suasana
cinta yang kekal. Ini bukan lagi kasus menjadi ada tetapi
menjadi boleh ada keanggunan menjadi Kita.”

Orang yang disain-dunianya terbatasi oleh kecemasan

dan dosa dan eksistensinya didominasi oleh mode singular
mungkin hanya memiliki pengalaman yang sangat sedikit
menjadi ada diluar dunia. Pada orang semacam itu, dual

mode mungkin juga sama terbatasnya; Sangat jarang

177

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id