Page 4 - Livro de Rute
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Em cada qüinquagésimo ano, naquele ano chamado de jubileu,
todas as terras, em qualquer caso, eram retomadas pelo proprietário
original, e todos os escravos eram libertos e voltavam para a sua
família. (Levítico 25:8-17)
Nesse grande e festivo ano quando, com o toque de trombetas,
liberdade era proclamada por toda a terra, era decretado que cada um
retornaria à sua possessão e cada um à sua família. Mas, 50 anos era um
tempo longo para esperar. Alguns poderiam não viver para ver o
próximo jubileu e, assim, nunca voltariam a possuir suas terras ou
nunca voltariam a reunir-se às suas famílias. Assim, essa graciosa lei de
resgate investida na pessoa do parente próximo, foi colocada no livro da
lei para oferecer esta esperança de restauração e libertação, mesmo
antes do qüinquagésimo ano.
A este parente próximo era dado um nome especial, em
hebraico, “Goel”, que é traduzido no livro de Rute como: “parente
próximo”.
Todavia, em quase todas as outras passagens do Antigo
Testamento, esta palavra é traduzida como “Redentor”. Assim, quando
você lê a palavra “Redentor” no Antigo Testamento, e ela está
normalmente falando de Deus, em quase todos os casos, é a palavra
“Goel”, com todas essas compassivas associações.
Mais do que isso, sob a lei de Moisés, o homem tinha o dever,
quando seu irmão morria sem descendência, de tomar a viúva como sua
esposa e suscitar descendência a seu irmão, a qual tomaria o nome de
seu irmão e herdaria as suas terras. (Deuteronômio 25:5-10)
Não fosse essa previsão, as terras da família dadas como
porção a cada tribo, sob Josué, seriam perdidas para aquela família, e a
família mesma se tornaria extinta. Esta lei, conforme estabelecida em
Deuteronômio 25, coloca essa obrigação sobre o irmão do morto, mas
na forma pela qual a história de Rute se desenvolve, parece que ela
veio a ser considerada como dever do parente mais próximo, o “Goel”,
fosse ele chegado como um irmão ou não.
O livro de Rute é baseado nestas duas leis misericordiosas de
Moisés, e dão o mais completo exemplo na Bíblia de como elas
funcionam na prática – além de ser uma bela história.
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todas as terras, em qualquer caso, eram retomadas pelo proprietário
original, e todos os escravos eram libertos e voltavam para a sua
família. (Levítico 25:8-17)
Nesse grande e festivo ano quando, com o toque de trombetas,
liberdade era proclamada por toda a terra, era decretado que cada um
retornaria à sua possessão e cada um à sua família. Mas, 50 anos era um
tempo longo para esperar. Alguns poderiam não viver para ver o
próximo jubileu e, assim, nunca voltariam a possuir suas terras ou
nunca voltariam a reunir-se às suas famílias. Assim, essa graciosa lei de
resgate investida na pessoa do parente próximo, foi colocada no livro da
lei para oferecer esta esperança de restauração e libertação, mesmo
antes do qüinquagésimo ano.
A este parente próximo era dado um nome especial, em
hebraico, “Goel”, que é traduzido no livro de Rute como: “parente
próximo”.
Todavia, em quase todas as outras passagens do Antigo
Testamento, esta palavra é traduzida como “Redentor”. Assim, quando
você lê a palavra “Redentor” no Antigo Testamento, e ela está
normalmente falando de Deus, em quase todos os casos, é a palavra
“Goel”, com todas essas compassivas associações.
Mais do que isso, sob a lei de Moisés, o homem tinha o dever,
quando seu irmão morria sem descendência, de tomar a viúva como sua
esposa e suscitar descendência a seu irmão, a qual tomaria o nome de
seu irmão e herdaria as suas terras. (Deuteronômio 25:5-10)
Não fosse essa previsão, as terras da família dadas como
porção a cada tribo, sob Josué, seriam perdidas para aquela família, e a
família mesma se tornaria extinta. Esta lei, conforme estabelecida em
Deuteronômio 25, coloca essa obrigação sobre o irmão do morto, mas
na forma pela qual a história de Rute se desenvolve, parece que ela
veio a ser considerada como dever do parente mais próximo, o “Goel”,
fosse ele chegado como um irmão ou não.
O livro de Rute é baseado nestas duas leis misericordiosas de
Moisés, e dão o mais completo exemplo na Bíblia de como elas
funcionam na prática – além de ser uma bela história.
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