Page 60 - Livro de Rute
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olvidas e, menos do que todas, a Tamar.
A segunda mulher mencionada é Raabe, no verso 5: “E Salmom
gerou de Raabe a Boaz”. Esta era Raabe, a prostituta, que escondeu os
espias de Josué antes que Jericó fosse tomada. Ela não salvou apenas
sua vida ao fazer assim, mas tomou lugar entre os israelitas e,
aparentemente, casou-se com um deles; e este era Salmom, que veio a
ser pai de Boaz.
Sim a mãe de Boaz não foi só uma gentia, mas uma que havia
sido prostituta. Talvez fosse essa a razão pela qual Boaz teve
dificuldade em achar uma noiva entre os hebreus.
A terceira mulher mencionada é Rute, no verso 5: “E Boaz
gerou Obede de Rute”. Certamente não há nenhuma mancha moral
contra o seu nome, como disse Boaz: “Toda a cidade do meu povo sabe
que és mulher virtuosa”. Mas ela era gentia, normalmente considerada
como estranha à comunidade de Israel e às alianças da promessa.
A quarta mulher mencionada é Bate-Seba, no verso 6: “E o rei
Davi gerou a Salomão, da que fora mulher de Urias”. E todos sabemos
a vergonhosa história de como ela foi envolvida quando Davi, em sua
hora de fraqueza, cometeu adultério.
Que faremos do fato destas quatro mulheres serem incluídas
nesta genealogia? Um antigo comentarista escreveu em algum lugar
acerca desta passagem: “Foi para mostrar que pecadores podem ter
parte em Cristo, pois, se pecadores estão entre Seus ancestrais, há lugar
para pecadores entre os Seus descendentes – e eu sou um deles!”.
Todavia, a despeito destas aparentes “fraquezas” em Sua
genealogia humana, Sua total divindade e ausência de pecado
permanecem sem serem afetadas, porque Ele foi concebido no ventre de
Maria, não por homem, mas pelo Espírito Santo, e declarado Filho de
Deus com poder pela Sua ressurreição dentre os mortos. De fato, Ele é
o Parente mais Próximo dos pecadores.
UM FILHO PARA NOEMI
Agora, esta é a última parte de nosso estudo. Não nasceu apenas
um filho para Rute, mas um neto para Noemi. O livro começa com
Noemi na sua aflição, mas termina com sua face marcada, coroada de
sorrisos, segurando em seus braços um pequeno neto, que ela jamais
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A segunda mulher mencionada é Raabe, no verso 5: “E Salmom
gerou de Raabe a Boaz”. Esta era Raabe, a prostituta, que escondeu os
espias de Josué antes que Jericó fosse tomada. Ela não salvou apenas
sua vida ao fazer assim, mas tomou lugar entre os israelitas e,
aparentemente, casou-se com um deles; e este era Salmom, que veio a
ser pai de Boaz.
Sim a mãe de Boaz não foi só uma gentia, mas uma que havia
sido prostituta. Talvez fosse essa a razão pela qual Boaz teve
dificuldade em achar uma noiva entre os hebreus.
A terceira mulher mencionada é Rute, no verso 5: “E Boaz
gerou Obede de Rute”. Certamente não há nenhuma mancha moral
contra o seu nome, como disse Boaz: “Toda a cidade do meu povo sabe
que és mulher virtuosa”. Mas ela era gentia, normalmente considerada
como estranha à comunidade de Israel e às alianças da promessa.
A quarta mulher mencionada é Bate-Seba, no verso 6: “E o rei
Davi gerou a Salomão, da que fora mulher de Urias”. E todos sabemos
a vergonhosa história de como ela foi envolvida quando Davi, em sua
hora de fraqueza, cometeu adultério.
Que faremos do fato destas quatro mulheres serem incluídas
nesta genealogia? Um antigo comentarista escreveu em algum lugar
acerca desta passagem: “Foi para mostrar que pecadores podem ter
parte em Cristo, pois, se pecadores estão entre Seus ancestrais, há lugar
para pecadores entre os Seus descendentes – e eu sou um deles!”.
Todavia, a despeito destas aparentes “fraquezas” em Sua
genealogia humana, Sua total divindade e ausência de pecado
permanecem sem serem afetadas, porque Ele foi concebido no ventre de
Maria, não por homem, mas pelo Espírito Santo, e declarado Filho de
Deus com poder pela Sua ressurreição dentre os mortos. De fato, Ele é
o Parente mais Próximo dos pecadores.
UM FILHO PARA NOEMI
Agora, esta é a última parte de nosso estudo. Não nasceu apenas
um filho para Rute, mas um neto para Noemi. O livro começa com
Noemi na sua aflição, mas termina com sua face marcada, coroada de
sorrisos, segurando em seus braços um pequeno neto, que ela jamais
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