Page 87 - LSDB xa Xuan Ninh

các du kích chỉ được ở nhà ban ngày, ban đêm phải ra đình
ngủ tập trung dưới họng súng giặc. Là xứ Công giáo toàn
tòng không xa tòa giám mục Bùi Chu, Xuân Dục thuộc phía
nam của xã trong thế liên hoàn với các xứ: Triệu Thông, Đông
Biên, Trung Thành (Hải Hậu). Bọn phản động lợi dụng tôn
giáo hoạt động ráo riết. Từ năm 1947 - 1949, chúng đã chuẩn
bị tổ chức lực lượng vũ trang, phối hợp hoạt động với bọn
phản loạn ở Xuân Hòa, Tang Điền. Được Pháp hỗ trợ giúp đỡ,
tiếp sức, chúng càng phơi bày rõ bộ mặt phản động, chúng lập
xứ bộ, lập lực lượng dõng vũ trang, biến xứ Xuân Dục thành
một trại lính, thành pháo đài chống phá cách mạng. Chúng
cử một tu sĩ đặc trách việc cưỡng bức tôn giáo ở Hưng Nhân.
Bọn lính dõng ở xứ Trung Thành thường xuyên tràn sang các
xóm phía tây đường 21 vừa cướp bóc, lùng bắt cán bộ, vừa gây
áp lực hỗ trợ bọn phản động ở xứ Xuân Dục. Đánh vào tâm
lý dao động, cầu an của một số quần chúng, kẻ địch tìm mọi
cách gây hiềm khích chia rẽ giữa các làng lương giáo, cưỡng
ép Nhân dân thôn Hưng Nhân, Nghĩa Xá theo đạo Công giáo.
Chúng cắm thánh giá lên đình Nam Hà (xóm Lam Sơn), xóm
6 Nghĩa Xá, đưa cha xứ Trung Thành về làm lễ công nhận họ
đạo. Thâm độc hơn nữa, chúng còn bắt những người từng là
đảng viên, du kích tham gia bộ máy tề ngụy chống phá cách
mạng, biến một số cán bộ du kích ở Xuân Dục thành lực lượng
tay sai, dùng người theo đạo Công giáo đánh người bên lương,
khoét sâu thêm mâu thuẫn lương giáo.

Tình hình Xuân Lạc Nghĩa từ bình yên chìm trong màn
đêm đen tối ảm đạm. Những thành quả cách mạng đem lại
cho người lao động gần như bị xóa bỏ.

Tình thế thay đổi nhanh chóng tác động đến tư tưởng cán
bộ, đảng viên, quần chúng, một bộ phận đã hoang mang,

87