Page 232 - nnn

‫العـدد ‪47‬‬ ‫‪230‬‬

‫نوفمبر ‪٢٠٢2‬‬ ‫صولات كبيرة لإثبات ُهوية‬
‫الذات عبر اقتحام السياسة‬
‫وقد بره َن في موضع آخر‬ ‫إفصاحه عن سلاح القلم‬ ‫وجعلها ميدا ًنا لكشف ُهويته‪،‬‬
‫على قوته وقدرته على‬ ‫الذي ُيقاتل به‪ ،‬وهذا دليل‬
‫دامغ على ثقافته واحترامه‬ ‫فسخريته من الأنظمة‬
‫سحق ال َّسلاطين‪ُ ،‬منطل ًقا‬ ‫لذاته المُثقفة‪ ،‬ولك َّن القل َم‬ ‫والحكام وما نحو ذلك حققت‬
‫من قلمه الذي يرفر ُف راية‬ ‫ينقلب عليه في ظ ِّل سلطة‬
‫في بلاد أسسها كيفما أراد‬ ‫رجل المخفر الذي و َّقعه على‬ ‫له فرصة التعبير عن الذات‬
‫اعترافا ٍت لم يرتكب أفعالها‪،‬‬ ‫القو َّية التي تتجلَّد صب ًرا‬
‫وشاء‪ ،‬وهو فيها سلطا ٌن‬ ‫واستبان ذلك في قوله(‪:)11‬‬
‫وال َّسلاطين يطلبون السماح‬ ‫لتحمل المصاعب والمصائب‪،‬‬
‫عندي قلم‬ ‫واتجاهها نحو مسارات العلم‬
‫من نعله‪ ،‬لذا قالها ُمعلنًا‬ ‫ممتل ٌئ يبحث عن دفتر‬ ‫والثقافة من جهة‪ ،‬وميلها إلى‬
‫سيطرة ذاته المُثقفة(‪:)12‬‬ ‫والدفتر يبح ُث عن شعر‬
‫والشعر بأعماقي ُمضمر‬ ‫الحلم وهروبها من الواقع‬
‫َق َلمي راي ُة ُح ْكمي‬ ‫وضميري يبحث عن أمن‬ ‫والتأمل للمستقبل من جهة‬
‫و ِبلادي َو َر َق ْه‬ ‫والأمن ُمقي ٌم في المخفر‬
‫والمخفر يبح ُث عن قلم‬ ‫ثانية‪ ،‬لذا ُيمكن الوقوف‬
‫وجماهيري ملايي ُن ال ُحروف‬ ‫عليها بحسب الآتي‪:‬‬
‫المارق ْه‬ ‫‪ -‬عندي قلم‬ ‫أ– ال َّذا ُت الواقع َّية‪:‬‬
‫‪ -‬و ِّقع يا كلب على ال َمحضر‬
‫وها ُحأدناوأد ْسي َتنُم ِْشط َل ُ َقق ْها‪.‬ل َك ْو َن‪..‬‬ ‫سلكت ذا ُت الشاعر في هذا‬
‫لبِس ُت الأر َض ن ْع ًل‬ ‫التما ُسك الشكلي بسياقه‬ ‫الاتجاه منحى التس ُّيد وإبداء‬
‫وال ّسماوا ِت َقمي ًصا‬ ‫المقالي فرش أرضيته على‬
‫النص برمته‪ ،‬فكان العطف‬ ‫الرأي‪ ،‬وتشريح الأحداث‬
‫ووض ْع ُت ال ّشم َس في ُعرو ِة‬ ‫عبر الواو مفتا ًحا إجرائيًّا‬ ‫من منظار ُمتكامل رصد كل‬
‫ثوبي‬ ‫صغيرة وكبيرة علنية وخفية‬
‫َز ْن َب َق ْه!‬ ‫جعل الوحدة العضوية‬ ‫في عالم السياسة وما يتصل‬
‫ُمتماسكة والنص بأكمله‬ ‫به‪ ،‬فانشطرت ذاته إلى ذوات‬
‫َأ َنا ُس ْلطا ُن ال ّسلاطي ِن‬ ‫لوحة واحدة لا ُيمكن عزل‬
‫وأنت ْم َخ َد ٌم لل َخ َد ِم‬ ‫عناصرها على الإطلاق‪،‬‬ ‫ُمتلونة أخذت على عاتقها‬
‫تجسيد موقفها بما لمسته أو‬
‫فاطلُبوا من َقدمي ال ّصف َح‬ ‫فالقل ُم ُمرتبط بالدفتر‪،‬‬ ‫م َّرت به و ُمعالجته بالأدوات‬
‫و ُبو ُسوا َق َدمي‬ ‫والدفتر يتش َّوق للشعر‪،‬‬ ‫المُمكنة‪ ،‬ولكثرتها س ُنركز على‬
‫والشعر مخزون في الضمير‪،‬‬
‫يا سلاطي َن البِلا ِد ال ّضي َق ْه!‬ ‫والضمير ُيريد أمنًا‪ ،‬والأمن‬ ‫ال َّذات المُثقفة والمُتمردة‪ .‬لا‬
‫يتح َّرك الشاعر هنا في‬ ‫ُمحصور في نطاق مخفر‬ ‫يخفى على المثقف وال َّدارس‬
‫سياق مقامي ُمتصل‬ ‫الشرطة الذي ُيسيطر على‬ ‫اعتماد الشاعر أحمد مطر‬
‫القلم ويو ِّجهه نحو ما يبتغيه‪،‬‬ ‫على ترسانة ثقافية ُمتعددة‬
‫أحدث تما ُس ًكا دلاليًّا راقي‬ ‫فكانت النتيجة التوقيع‬ ‫الأشكال والفلسفات‪ ،‬وقد‬
‫المضامين والتبليغات‪،‬‬ ‫على ُتهمة لم يقترفها‪ ،‬وهذا‬
‫يعني أ َّن المُثقفين ُملاحقون‬ ‫أتت أُكلها عندما ط َّرز‬
‫فالشاعر لكي يتخلَّص من‬ ‫و ُهويتهم المكشوفة وبال‬ ‫شعره السياسي بهدايا‬
‫ُجور ال َّسلاطين ف َّوض‬ ‫عليهم‪ ،‬لذا عندما ص َّرح‬ ‫كثيرة فضحت السلوكيات‬
‫نفسه حاك ًما لسلطنة‬ ‫بشكل ثقافته ‪-‬وهو الشعر‪-‬‬ ‫الفاسدة التي التصقت‬
‫نال ما نال من العقوبة‪.‬‬ ‫بالحكام وأنظمتهم‪ ،‬وسمح‬
‫رسمها في ُمخيلته‪ ،‬القل ُم‬ ‫لثقافته لأ ْن تسمو وتكون‬
‫فيها راية؛ والبلاد ورقة؛‬ ‫بدي ًل ُمخف ًفا لوطأة تلك‬
‫والشعب ملايين الحروف‪،‬‬ ‫السلوكيات‪ ،‬ومن ذلك‬
‫ولزيادة ريادة زهوه راح‬
‫يتباهى باتساع رقعة حكمه‬
‫وأ َّنه يطوي الأرض بنعله‬
‫ويرتدي السماء جلبا ًبا له‪،‬‬