Page 3 - Ariviyal Palagai July 2020 Issue
P. 3
அறிவியல் பலர்க!
ஒரு மோைேைோ்க, பரிைோமக் ப்கோட்போடு்கரள நன்கு ்கற்று மி்கச்சிறேப்புடன் விளஙகினோர. அேைது ஆய்வு்கள் அறிஞர சோரலஸ் டோரவின் அேர்கரளயும் கூடக் ்கேரந்து. டோரவின் மி்க மகிழச்சியோ்க ஒரு முரறே பபட்ரிக் த்கட்டேுக்கு எழுதிய ்கடித்தில், “நோன் உனது பல உயிரியல் ஆய்வுக் ்கட்டுரை்கரள ஆரேத்துடன் படித்திருக்கின்பறேன். பமலும், உனது திறேரம்கரளப் பற்றிய உயரந் ்கருத்துக்்கரளக் த்கோண்டிருக்கின்பறேன்” எனக் குறிப்பிட்டுள்ளோர (1822-ஆம் ஆண்டு, மோரச் 22-ம் நோள் ்கடிம்). படிப்படியோ்க, ஆனோல் சற்று விரைவில், டோரவினின் பரிைோமம் பற்றிய ்கருத்துக்்கரள த்கட்டஸ் ஏற்்க மறுத்து, இயற்ர்கயின் பரிைோமச் தசயல்போடு்கள் குறித் பேறுபட்ட ்கருத்துக்்கரள தேளியிட்டோர. பீட்டர குபைோப்பபோட்கின்1 என்றே பரிைோம இயல் ேல்லுநரின் ்கருத்துக்்களோல் ஈரக்்கப்பட்டு அேருடன் தோடரபிரன ஏற்படுத்திக்த்கோண்டோர. தநடுநோட்்களுக்கு முன்னோ்க ஏற்பட்ட உயிரியல் பரிைோம ேளரச்சி “பைஸ்பை கூட்டுறேவு” முரறேயின் முடிவுோபன விை “க்்கன ப்பிப்பிரைத்ல்” ப்கோட்போட்டின் அடிப்பரடயில் அல்ல என்பர த்கட்டஸ் ேலியுறுத்தினோர. பமலும், தஹரபரட் ஸ்தபன்சர என்றே அக்்கோல அறிஞரின் தசயலோலும் த்கட்டஸ் ஈரக்்கப்பட்டோர. ஸ்தபன்சர பிரிட்டரனச் பசரந் சமூ்கவியல் மற்றும் மபனோத்துே
ெூரல 2020 3
மி்க தநருக்்கடியோன குடியிருப்பு்கள், தபோருளோோைப் போகுபோடு, ்கோற்றுமோசு, தூசு, அழுக்கு, குப்ரப உற்பத்தி ஆகியரே அதி்கரித்திருந்ன. அத்ர்கய இக்்கட்டோன சூைலில் த்கட்டஸ் ்கற்பித்ல் பணிரயச் தசய்து மட்டுமின்றி குடிரச ேோழ மக்்களுடன் இரைந்தும் ேோைத்தோடஙகினோர. அேர்களது ேோழரே பமம்படுத்வும், ேளரச்சியுறேச் தசய்யவும் “உள்ளடக்கிய அணுகுமுரறேக்” ப்கோட்போட்டிரனப் பின்பற்றேத் துேஙகினோர. “பைஸ்பை உவி” முரறேயிரனச் தசயல்படுத் “சமூ்கம்” என்றே உயிருள்ளரே அடஙகிய தோகுப்பிரனத் பரந்தடுத்ோர. “ந்கரிரனப் புதுமயமோக்்கல்” என்றே ப்கோட்போட்டிரன பநோக்கிய “தபோதுமக்்கள் ்கல்வி” மூலம் குடிரசப் பகுதி்களில் ேளரச்சியிரன உருேோக்்க, நவீன நுட்பவியல் அறிவியல் தசய்முரறே்கரள பமற்த்கோண்டோர. “உலகின் முல் சமூ்க ஆய்ே்கத்திரன” உருேோக்கி, எடின்பரக் மோந்கைத்திரன மீண்டும் உயிரப்பித் த்கட்டஸ், சமூ்கவியல் ந்கைரமப்புத் திட்ட அறிஞைோ்க விளஙகினோர.
அறிஞர ஆேோர. பமலும்,
ந்கரப்புறே ேளரச்சித் திட்டங்களுக்்கோ்க த்கட்டஸ் முன்தனடுத் அறிவியல் அணுகுமுரறே்கள் அக்்கோலத்தில் “த்கட்டஸியன் தசய்முரறே” என்று பிைபலமோனது. பிைட்ரிக் லீ பிபள2 என்றே தபோறியியல் அறிஞரின், இடம், உள்ளூர, கிைோமம் என்றே முப்பரிமோை சமூ்கத் த்துேத்தினோல் தபரிதும் ஈரக்்கப்பட்ட த்கட்டஸ், அரனச் சூைல், தசயல், உயிரினம் (மனின்) எனச் சற்பறே மோற்றி ேரையறுத்துக் த்கோண்டோர. பமலும், மனின் ோன் ேசிக்கின்றே இயற்ர்கச் சூைரல மோற்றேோமல் போதிக்்கோமல் அனுடன் ஒருஙகிரைந்து ேோைபேண்டும் என்பரன உைரந்து ேலியுறுத்தினோர. அன் அடிப்பரடயில் “ந்கைங்களின் பரிைோமம்” என்றே பிைபலமோன நூலிரனயும் எழுதினோர.
அேர உயிருள்ள சமூ்கத்திரன அறிந்து ஆய்வு தசய்ய பரிைோமக் ப்கோட்போடு உவுகிறேது என்று கூறிச் தசயல்பட்டோர. பமலும், அத்ர்கய அறிவியல் அனுபேங்கரள ஒருஙகிரைத்து அரன அறிவுரை்களோ்க மட்டும் தேளியிடோமல் நரடமுரறே ேோழக்ர்கயிலும் அக்ப்கோட்போடு்கரள முரறேபய
தபோருட்்கரளக் த்கோண்ட தசயல்படுத்தியேரும் ஆேோர.
உயிரியலாளராக, சமூக விஞ்ானியாக மற்றும நகரமமப்புத் திட்ட அறி்ராக ககட்டஸ் மாறிய நிமல:
த்கட்டஸ் னது ்கல்வியிரன முழுரமயோ்க நிரறேவு தசய்யோவிடினும், 1880-ஆம் ஆண்டு, எடின்பரக் பல்்கரலக் ்கை்கத்தில் விலஙகியல் ஆசிரியைோ்கப் பணிபுரியும் ேோய்ப்பிரனப் தபற்றேோர. பின்னர, பரிைோம உயிரியல் அறிஞைோ்க உயரந்து, “போலினப் பரிைோமம்” என்றே நூலிரன பெ.ஏ. ோம்சன் என்றே இயற்ர்கயியல் அறிஞருடன் இரைந்து 1889-ல் தேளியிட்டோர,
நகரமமப்பு நிபுணராக
ககட்டஸ் மாறிய நிமல:
த்கட்டஸ் “ந்கைங்கள் மற்றும் மோந்கைங்களுக்்கோன திட்டமிடுல்” பற்றிய ்கண்்கோட்சியிரன அறிவியல் பூரேமோன தசயல்முரறே்களோல் ேடிேரமத்ோர.
இது ஒரு ரமல்
இயற்ர்கயிரன ஆக்கிைமித்துப் பபைோரசயுடன் பல தோழிற்சோரல்கள் ்கட்டப்பட்டதினோல் பிரிட்டன் னது ேளமோன சூைரலயும் ேோழக்ர்கயிரனயும் தோரலத்து விட்டு படிக்த்கோண்டிருந் நோட்்கள். எடின்பரக் ந்கைம் தோழிற்சோரல்களோல் மி்கவும் போதிக்்கப்பட்ட நிரல, இடம் தபயரந் தோழிலோளி்கள்,
்கல்லோ்கபே ்கருப்படுகிறேது.
1 ைஷ்ய நோட்டின் இயற்ர்க ஆரேளர, உயிரியலோளர மற்றும் த்துே இயல் அறிஞைோன பீட்டர குபைோப்பபோட்கின், “பரிைோமக் ப்கோட்போட்டிற்கு” தபரும் பங்கோற்றியுள்ளோர. அேர “க்்கன ப்பிப்பிரைத்ல்” என்றே பரிைோமக் ப்கோட்போட்டிரன விட “பைஸ்பை உவிபய” பரிைோமத்திற்குக் ்கோைைமோகும் எனக் கூறினோர.
2 பிைட்ரிக் லீ பிபள பிைஞ்சு நோட்டின் சுைங்கப் தபோறியியலோளர,
ககட்டஸியன் அணுகுமுமற:
இஙகிலோந்து நோட்டில்
ன்னுரடய உரை்கள் மூலம் ்கண்்கோட்சி்கரள நடத்தினோர. ந்கைம் என்பரன சமூ்கம் மற்றும் மங்களின் அடிப்பரடயில் உருேோக்்க இயலும் என்றே அேரின் “நிபுைத்துேம்” இந்தியோவிற்கு அேர ேருர்க ை உவியது. ஆம், த்கட்டஸின் இந்திய ேருர்கக்கு, தமட்ைோஸ் மோநிலத்தின் அன்ரறேய ்கேரனர லோரட் தபண்ட்பலண்ட் ஏற்போடு தசய்ோர.
பல்பேறு ஊர்களில்
தபோருளோோை மற்றும்
சமூ்கவியலளோைோ்க, “குடும்பம்” பற்றிய ஆய்விரன அறிவியல் முரறேப்படி முரறேயோ்க இேர பமற்த்கோண்டோர.
சமூ்கவியல் நிபுைைோேோர. ஒரு
