Page 21 - 5432114
P. 21

‫الحسبة في الاسلام‬

                                                                          ‫تعريف‬
‫الحسبة في اللغة تعني الردع والانكار وعرفها ابن خلدون بانها ‪" :‬وظيفة دينية من باب الامر بالمعروف‬
 ‫والنهي عن المنكر" فهي اذا وظيفه دينيه اجتماعيه اقتصاديه وأخلاقية وقد تركز عمل المتحسب‬
 ‫في السوق ولهذا فقد عرف باسم رجل السوق لان وظيفته تركزت في مراقبه الحياه العامة في السوق‬

                                                     ‫ومنع الناس من الغش وارتكاب الممنوعات‪.‬‬
  ‫نشأتها ‪ :‬يقال ان الرسول اول محتسب في الاسلام بقوله ( من غشنا فليس منا ) وهناك اخرون قالو ان‬
  ‫عمر بن الخطاب اول من وضع نظام الحسبة لأنه كان يطوف في الشوارع والاسواق وسوطه في يده‬
  ‫ورأى البعض ان الحسبة نشأت في زمن العباسي ولكن اختلفوا هل كان في زمن هارون الرشيد او‬

                                                                              ‫المأمون او المهدي‪.‬‬
‫تعتبر الحسبة جزء من القضاء ويسمى المحتسب قاضي السوق فهو ينظر بالقضايا التي تتعلق بالنظام‬
‫العام بينما القاضي العادي فينظر بالقضايا المتعلقة في الدين بينما قاضي المظالم ينظر في القضايا‬

                                                       ‫التي عجز عنها القاضي العادي والمحتسب‪.‬‬

                                      ‫شروط المحتسب‬              ‫		‬
           ‫‪ )1‬عادل لأنه يفصل بين المتخاصمين بما يتعلق بالسوق‬    ‫		‬
                                                                ‫		‬
    ‫‪ )2‬قوي ‪ ,‬جريء ‪ :‬شديد في الحق حتى يستطيع تطبيق احكامه‬        ‫		‬
                  ‫‪ )3‬نزيه ‪ ,‬عفيف عن اموال الناس بحيث لا ُيرتشى‬

                                                   ‫صلاحيات ‪ /‬اعمال المحتسب‬
    ‫‪ )1‬مراقبه الاخلاق العامة ‪ :‬مثل شرب الخمر علنا ومنع تعاطي السحر والشعوذة وكذلك منع‬

                                                       ‫التعرض للنساء في الشوارع والاسواق‪.‬‬

    ‫‪ )2‬مراقبة الأسعار والموازين فهو يمنع الزيادة والنقصان في الوزن والكيل مما يضر بالمشتري‪.‬‬

 ‫‪ )3‬مراقبه التجار واصحاب الحرف ( المهن )‪ :‬حيث كان المحتسب يراقب اعمال اصحاب المهن و طريقه‬
‫عملهم فمثلا اذا كان الطبيب سببا في وفاة احد الاشخاص كان يفرض عليه دفع ال ّديه وهي عباره‬

                                                            ‫عن مبلغ من المال بسبب سوء تصرفه‪.‬‬

‫‪21‬‬
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26