Page 71 - OVD59ALLForEbook_Neat

๖๔ พระโอวาทสิ่งศักดิ์สิทธิ์

ื
ิ
ื
่


เมอไรเราจะพบธรรมได ไมวาอะไรมากระทบกระเทอน จงพจารณา
ใหพบธรรมวาเรากําลังไดหรือเรากําลังเสีย กําลังจะเริ่มหรือกําลังจะจบ

อาจารยไมใชคําวาความคิดเพราะความคิดงายทจะติดปรุงแตงไป

่
ี
ตามอารมณท่ ชอบชัง แตอาจารยบอกวาใหศิษย “พิจารณาจนบังเกด
ี
ิ
ี่

ธรรม” ความคิดของมนุษยงายทจะไหลเขาขางตัวเอง และงายที่จะยึดติดไป
ี
ั
ุ
ึ

ตามใจตัวเอง ทุกสิ่งท่เกิดข้นมนจบอยูในตัวมันเองทกขณะ พระพุทธะจึง
ี
ี
สอนไววา ถาอยากจบจงสงบ ถาอยากจบจงมศีล ถาอยากจบจงมปญญา
การเขาถึงธรรมคือการอยูกับปจจุบันขณะ แตการเอาแตคิดคือการจมอยู 

ั
่
กบความปรุงแตงในอดตและไมวางเรืองราว ฉะนันธรรมคอปลอย วาง โลง
ื
้
ี


แตกิเลสคือยึดมั่นถือมั่นตัวตนของตนและแบงแยก ดี เลว ราย
ื

ุ

พระพทธะจึงสอนวา อยูรวมกับคนจงใชคุณธรรม แตเม่อเจอทกขจง
ุ
มองใหเห็นธรรม
(พระอาจารยเมตตาใหพระโอวาทซอนพระโอวาทคําวา
“เพชรในตน”)
ุ

ั

ิ
ถาอยากเปนเพชรในตน ศษยจะตองหาคณคาทแทจริงในตวเอง ไม 
่
ี

กลัวการถูกขัดเกลา ไมกลัวการถูกหลอหลอม ถาเราไมรับการขัดเกลา เราก ็
คงไมรูวาคุณคาของตัวเราที่มีมากกวากายสังขาร นั่นคือพุทธจิตธรรมญาณ
“แคหลงก็บังปญญา รูปนามลวงตาลวงใจ

อัตตาอารมณนิสัย อยาสูงจนไมมีธรรม”