Page 28 - הליכה לקיסריה להעלאה לאתר
P. 28

‫‪ 14‬הליכה לקיסריה‪ :‬מבט היסטורי וארכאולוגי‬

‫החגיגות כללו תחרויות במוזיקה (‪ ,)mousika‬באתלטיקה (‪ )gymnika‬ומירוצי סוסים ומרכבות‬
‫(‪ — )hippika‬שלושה אלמנטים אופייניים במשחקים נוסח יוון‪ .‬נוסף לאלה כללו החגיגות מופעים‬
‫נוסח רומא‪ :‬שיסוי של חיות טרף זו בזו‪ ,‬מלחמות אדם באדם — היא מלחמת גלדיאטורים (‪munera‬‬
‫‪ ,)gladiatorum‬הפקרת נידונים למוות כטרף לחיות‬
‫ומחזות ציד (‪ .)venationes‬המופעים והתחרויות נערכו‬
‫בתאטרון ובאמפיתאטרון; קבלות הפנים למשלחות‬
‫השונות והארוחות התקיימו ככל הנראה בחצרות‬
‫ובאולמות הארמון‪ .‬לזוכי התחרויות במשחקים בקיסריה‬
‫במקום הראשון‪ ,‬השני והשלישי הוענקו פרסים יקרי ערך‬

                    ‫(קדמוניות היהודים טז ה‪.)141‑136 ,‬‬

                                    ‫דת ופולחן‬                                                                     ‫איור ‪16‬‬
                                                                                               ‫כתובת לטינית שבה נזכר‬
‫פולחן הקיסר השליט צוין מדי שנה במקדש המשקיף על‬
‫הנמל ועל העיר כולה ובתהלוכה ברחובות העיר‪ .‬מירוצי‬                                                  ‫שמו של המושל הרומי‬
‫מרכבות ומופעי גלדיאטורים וציד באצטדיון היו חלק בלתי‬                                          ‫פונטיוס פילטוס‪ ,‬הוא הנציב‬
‫נפרד מהחגיגות הללו‪ .‬המועד שבו נערכו מופעי ראווה‬                                               ‫הרומי שגזר על ישו הנוצרי‬
‫מסוג זה בקיסריה‪ ,‬כמו גם בערים אחרות‪ ,‬היה יום חגו‬
‫של הקיסר (‪ (dies imperii‬לכבודו של הקיסר השולט‪,‬‬                                                                      ‫צליבה‬
‫שצוין בכל שנה ב־‪ 20‬בנובמבר‪ .‬הורדוס הקים בעיר כמה‬
‫מקדשים והציב בה פסלי פולחן‪ .‬ב'כתובת פונטיוס פילטוס'‬
‫(איור ‪ ,)16‬שנמצאה בשימוש משני בתאטרון הרומי‪ ,‬נזכר‬
‫טיבריאאום (‪ ,)tiberieum‬הוא היכל או מזבח שנבנה לכבוד‬
‫הקיסר טיבריוס (לפי הצעה אחרת הכוונה למגדלור שנקרא‬
‫על שם טיבריוס)‪ .‬מקומו היה כנראה סמוך לתאטרון‪ .‬שני‬
‫קירות נאים קצרים התוחמים שתי מדרגות באורך כמה‬
‫מטרים‪ ,‬המצויים בקצה המערבי של הרחבה המעוגלת‬

                    ‫שמאחורי התאטרון‪ ,‬הם אולי שרידיו‪.‬‬

                                                                 ‫המנהל העירוני‬

‫את ענייניה של הפוליס קיסריה ניהלה מועצת העיר (‪ .)boule‬הפילוסוף המהולל אפולוניוס מטיאנה‬
‫משבח באיגרת לראשי העיר את גודלה‪ ,‬את חוקיה ואת מנהגיה היווניים של הפוליס קיסריה‪.‬‬
‫אוכלוסיית העיר ההרודיאנית כללה יהודים‪ ,‬נכרים (יוונים‪/‬סורים בפי יוסף בן מתתיהו)‪ ,‬והיו גם‬
‫מעט נוצרים‪ .‬היהודים חיו בכל חלקי העיר ולא ברובע נפרד‪ ,‬וערבוב זה עם השכנים הנכרים היה‬
‫מקור לחיכוכים רבים ולעוינות‪ .‬שרידיו של אחד מבתי הכנסת‪ ,‬ששימש בתקופה מאוחרת יותר אך‬
‫ראשיתו אולי מימי הבית השני‪ ,‬נתגלו בחלקה הצפוני של העיר‪ .‬הקהילה הנוצרית נהגה להתכנס‬
‫בבתים פרטיים של חבריה‪ ,‬כמו למשל אצל קורנליוס הקנטוריון (מפקד־מאה) של הגדוד האיטלקי‬
‫(מעשי השליחים י‪ ,)1 :‬ראשון הנכרים להתנצר‪ ,‬שהוטבל לנצרות בידי פטרוס יחד עם בני ביתו‪.‬‬
‫בקיסריה גר גם השליח פיליפוס עם ארבע בנותיו הבתולות‪ .‬גם ביתו היה מקום מפגש נוצרי‪ ,‬שם‬

                                                        ‫התארחו פאולוס ורעיו בדרכם לירושלים‪.‬‬
   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33