Page 32 - חיי יוסף
P. 32

‫וייס – הגליל במאה הראשונה‬

    ‫המחקים לוחות שיש‪ .‬הקירות קושטו בפנלים גדולים בצבעי אדום וכתום (אוכרה) והם מופרדים בפסים‬
    ‫אנכיים בצבעי ירוק‪ ,‬שחור‪ ,‬לבן ואדום‪ .‬בסיס הקיר עוטר ברצועה שחורה שנקבעו בה לסירוגין פנלים‬

                                                                            ‫מלבניים מעוצבים בדגם המחקה שיש‪.‬‬
    ‫כלכלת היישוב במאה הראשונה לסה"נ התבססה על עיבוד התוצרת החקלאית‪ ,‬גידול צאן ומלאכות‬
    ‫זעירות שנועדו ברובן לצריכה פנימית‪ .‬במערה אחת מחוץ לחומה המזרחית נמצא בית בד‪ ,‬וברחבי‬
    ‫האתר יש ארבעה כבשנים לצריפת כלי חרס‪ .‬משקולות הנול שנמצאו במקומות שונים באתר מעידים‬
    ‫על תפוצתה של מלאכת האריגה במקום‪ 22.‬בין שברי כלי החרס הרבים שנתגלו באתר בולט חסרונם‬
    ‫הכמעט מוחלט של כלי השולחן הרומיים‪ .‬העדפת כלי החרס מייצור מקומי ביודפת מרמזת על הסתגרות‬
    ‫תרבותית וגם על כך שבני המקום נמנעו אולי מקשרי מסחר עם השווקים המרכזיים בערים הסמוכות‪.‬‬
    ‫לעומת זאת נתגלו שברים רבים של כלי אבן גיר‪ ,‬כלים שהיו כידוע בשימושה של האוכלוסייה היהודית‪23,‬‬

                                                                     ‫ואלה יוצרו אולי ביישוב עצמו או בסמוך לו‪.‬‬

                                                                                              ‫גמלא‬

    ‫תנאי השטח של גמלא ­– שלוחה תלולה המחוברת לרמה באוכף נמוך מצפון־מזרח – הקנו ליישוב‬
    ‫הגנה טבעית‪ ,‬בדומה לזו של יודפת (ראו איור ‪ .)28‬היישוב הקדום השתרע על פני שטח של כ־‪ 145‬דונם‬
    ‫ונבנה ברובו על המדרון הדרומי ומעריכים שערב המרד הגדול ברומאים התגוררו במקום כ־‪4,000–3,000‬‬
    ‫תושבים‪ .‬ראשיתו של היישוב בימי הבית השני בתקופה ההלניסטית וממנו נותרו קטעים בודדים של‬
    ‫קירות‪ ,‬אולי של מצודה סלווקית שעמדה בראש השלוחה‪ .‬מימיו של אלכסנדר ינאי התפתח היישוב‬
    ‫באופן ניכר ומניחים שמתקופה זו התגוררה במקום אוכלוסייה יהודית‪ .‬היישוב שהתגלו בו שני שלבי‬

          ‫בנייה‪ ,‬מתקופת החשמונאים ומהתקופה הרומית הקדומה‪ ,‬התקיים עד חורבנו בסתיו ‪ 67‬לסה"נ‪.‬‬
    ‫שלא כמו יודפת לא בוצרה גמלא בחומה‪ .‬פלאוויוס יוספוס מייחס לעצמו את בניית החומה במקום‬
    ‫(מלחמת היהודים ב‪ ;574 ,‬חיי יוסף‪ 186 ,‬וראו גם להלן)‪ ,‬אך מתברר מהחפירות הארכאולוגיות שזו‬
    ‫הייתה בנייה צנועה למדי שהצטמצמה רק לדופן המזרחית של היישוב‪ ,‬אל מול האוכף ודרכי הגישה‬
    ‫אליו‪ .‬הבתים בצד המזרחי של היישוב נבנו לאורך המדרון בקו לא אחיד‪ ,‬במרחק מה זה מזה‪ ,‬והמורדים‬
    ‫ברצונם לבצר את יישובם סתמו את המרווחים בין הבתים‪ ,‬עיבו קירות קיימים‪ ,‬מילאו חדרים באבנים‬

                            ‫ובמקומות אחדים פירקו קירות רעועים ובנו על שרידיהם חומה חדשה (איור ‪.)6‬‬
    ‫התנאים הטופוגרפיים הכתיבו בגמלא את הבנייה המדורגת על פני המדרון הדרומי‪ 24.‬קווי הבנייה‪,‬‬
    ‫צפיפות המבנים ומתאר קירות הבתים גזרו את תכנית היישוב שהתפתח באופן אורגני‪ ,‬בלי סדר וארגון‬
    ‫מיוחדים‪ .‬התנועה ביישוב הייתה בסמטאות צרות שהתעקלו בין הבתים‪ ,‬ובמקומות שתוואי הרחוב‬
    ‫נמשך במקביל לקו המדרון קבעו גרמי מדרגות לעלייה ולירידה ולמעבר ממקום למקום‪ .‬רחבות ציבוריות‬
    ‫נמצאו על תוואי הסמטאות בחזית מבנים חשובים‪ ,‬כמו בית הכנסת או בית הבד‪ .‬בתי המגורים מילאו‬
    ‫את מרבית השטח ובנופו האדריכלי של היישוב בלטו ככל הידוע כיום שני מבני ציבור‪ .‬כל הבתים נבנו‬
    ‫מאבן הבזלת המקומית‪ .‬בעוד בתקופה החשמונאית נפוץ יותר השימוש באבן גוויל ופחות באבנים‬
    ‫מהוקצעות‪ ,‬הרי בתקופה הרומית הקדומה הבנייה באבן גזית רווחת יותר‪ .‬שיטות הבנייה בגמלא‬
    ‫אופייניות לאזור ובתקופה המאוחרת ניכרת השפעה רומית על הבנייה המקומית‪ ,‬שבה משתמשים‬
    ‫גם בעמודים‪ ,‬בכותרות‪ ,‬באבנים מעוטרות בפרופילים פשוטים וגם בקשתות לתמיכת הגג והקומות‬

    ‫‪ 	24‬ראו‪ :‬מעוז‪ ,‬ארכיטקטורה של גמלא ובנייניה‪ ,‬עמ' ‪–147‬‬      ‫‪ 	22‬שם‪ ,‬עמ' ‪ ;98–97‬הנ"ל‪ ,‬יהודים‪ ,‬פגאנים ונוצרים‪ ,‬עמ'‬
                           ‫‪ ;152‬שיאון ויבור‪ ,‬גמלא‪ ,‬עמ' ‪.24–2‬‬
                                                                                                                    ‫‪.91–89‬‬
                                                                        ‫‪ 2	 3‬על הסיבות לכך ראו להלן‪ ,‬בדיון על כלי האבן‪.‬‬

‫‪23‬‬
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37