Page 331 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫סדר ויושע לשביעי של פסח‬

‫תה׳ פ‪ ,‬ב‬ ‫ְכּשׁ ֹו ַשׁ ָנּה | ְתּאוּ ָרה ֵבּין ָק ִנים ְנטוּ ָעה‬
‫דה״ב ו‪ ,‬מא‬ ‫שׁוּ ַל ִמּית ִנ ְד ְמי ָתה ְבּעוּשׁ ִמ ְצ ַר ִים אַ ֲח ֶרי ָה ִל ְנ ֹס ָעה‬
‫יש׳ נב‪ ,‬ז‬
‫שמ׳ טו‪ ,‬ב‬ ‫ֹמ ֶשׁה | ָר ַחשׁ ְתּ ִפי ָלּה ְו ָצ ַעק וּ ָפ ָעה‬
‫׳נ ֹו ֵהג ַכּ ֹצּאן י ֹו ֵסף י ֹו ֵשׁב ַה ְכּרוּ ִבים ה ֹו ִפי ָעה׳‬

‫‪ְ 95‬כּ ַתפּוּ ַח | ֶק ֶצב ְגּ ַמר ֵפּיר ֹו ָתיו ַל ֲח ִמ ִשּׁים ְלר ֹו ֵע ָעה‬
‫ְצנוּ ִעים ֵכּן ִקי ְבּלוּ ָדת ַל ֲח ִמ ִשּׁים ְל ַשׁ ְע ֵשׁ ָעה‬
‫וּ ְב ֵני | ְפדוּ ֶיי ִה ְק ִדּימוּ ֲע ִשׂ ָיּיה ִל ְשׁ ִמי ָעה‬
‫׳ ֹכּ ֲה ֶני ְי ָי ֱא ִהים ִי ְל ְבּשׁוּ ְתשׁוּ ָעה׳‬

‫ֶה ִביאַ ִני | ֲעמ ֹוד ַתּ ְח ִתּית ָה ָהר ִל ְשׁמֹ ָעה‬
‫‪ָ 100‬ס ַדר ִלי ָפּ ִנים אַ ְר ָבּ ִעים ְו ִת ְשׁ ָעה‬

‫ִי ְשׂ ָר ֵאל | ְנטוּ ִשׁים ְי ַב ְשּׂ ֵרם ְל ַה ְשׁ ִמי ָעה‬
‫׳ ְמ ַב ֵשּׂר ט ֹוב ַמ ְשׁ ִמי ַע ְישׁוּ ָעה׳‬

‫ְישׁוּ› ָעה‹ | ִמתּ ֹו ֵייאוּשׁ תּוּ ַחשׁ ְכּ ֶה ֶרף ָשׁ ָעה‬ ‫‪105‬‬
‫ְל ֵעת ְתּ ַז ֵמּר ְו ַת ַען א ֹום נ ֹו ָשׁ ָעה‬

‫׳ ָע ִזּי ְו ִז ְמ ָרת ָיהּ ַו ְי ִהי ִלי ִלישׁוּ ָעה׳‬

‫‪ [ ‬קוצים ‪ [  ‬שונמית ‪ [‬נדמתה ‪ [ ‬בכוש ‪  [  ‬קבלו עליהם ‪ [  ‬אמנה ‪‬‬
‫‪  [ ‬נפוצים ‪  [  ‬תואש בכה״י ‪  [‬בהרף ‪‬‬

‫‪ ‬נמשלת‪ ,‬והיא כנסת ישראל‪ .‬יש כנראה להעדיף את גרסת 'קוצים'‪ .‬והשוו אגדת שיר השירים ב ב‪ ,‬עמ' ‪:29‬‬
‫כשושנה בין החוחים‪ ,‬כדרך שהשושנה נאה בין החוחים‪ ,‬כך ישר' נאים בין האומות‪ ,‬אימתי נאים‪ ,‬בשעה שעלו וצהלו ממצר' )ל(‪.‬‬
‫‪‬ישראל ועל פי שה"ש ז‪ ,‬א‪ .‬כמו בחוש‪ ,‬כאשר מיהרה‪ ,‬והשוו יואל ד‪ ,‬יא‪ .‬להתרועע ולשמוח‬
‫בפרי‪ ,‬והשוו שהש"ר ב ג‪ ,‬ב‪ :‬מה תפוח זה משעה שמוציא ניצו ועד שגומר פירותיו חמשים יום‪ ,‬כך משעה שיצאו ישראל‬
‫ממצרים ועד שקבלו את התורה נ' יום‪ .‬כך קיבלו ישראל את התורה‪  .‬שהש"ר ב ג‪ ,‬ב‪ :‬מה תפוח זה‬
‫ניצו קודם לעליו‪ ,‬כך ישראל בסיני הקדימו עשיה לשמיעה‪ .‬על פי שמ' יט‪ ,‬יז‪ ,‬והשוו שהש"ר ב ד‪ ,‬א‪ :‬הביאני‬
‫אל בית היין‪...‬אמרה כנסת ישראל‪ ,‬הביאני הקדוש ברוך הוא למרתף גדול של יין‪ ,‬זה סיני‪ ,‬ונתן לי משם התורה‪ ,‬שנדרשת מ"ט‬
‫פנים טהור ומ"ט פנים טמא‪ .‬השוו איגרות ופיוטים היסטוריים י ‪ :14–13‬מתוך‬
‫יאוש הצמיח ישועה‪...‬כהרף שעה‪ .‬וכן בנוסח ארץ ישראל של ברכת מחיה המתים‪ :‬כהרף עין ישועה לנו תצמיח )ל(‪ .‬והשוו‬

‫ארליך‪ ,‬תפילת העמידה‪ ,‬עמ' ‪ .44‬השוו 'עם נושע' )דב' לג‪ ,‬כט(‪.‬‬

‫‪859‬‬