Page 129 - חרדים ואנשי מעשה
P. 129
התיישבות 127
הצליחו חברי חפץ חיים להטיל את כובד משקלם על הנהלת פא"י בפרט ועל
אגודת ישראל בכלל .כמה חודשים לאחר המעבר למשק פטר ,הבינו חברי חפץ
חיים כי לפא"י אין שום אפשרות לתמוך בהם לקראת עלייה לקרקע ,וחברותם
בפא"י תבלום אפשרות לקבל קרקע להתיישבות מגורמים אחרים ביישוב .החלו
דיונים פנימיים ,המתוארים כחריפים ביותר ,בדבר עלייה על קרקע של הקרן
הקיימת .הכיוון הכללי היה שיש לפתוח ערוץ הידברות כזה ולהמתין לראות לאן
יובילו הדברים .על אף רצונם לבחון אפיק זה ,היו החברים מחויבים להחלטה
רשמית של מועצת גדולי התורה מהכנסייה הגדולה השנייה של אגודת ישראל
העולמית ,ולפיה 'אסור לאגודת ישראל ע"פ התורה להצטרף אל הסוכנות
היהודית'; 55קל וחומר שחל איסור לעלות על קרקע של הסוכנות ,ובהקשר הנדון —
הסוכנות דרך הקרן הקיימת לישראל.
לקראת הכנסייה הגדולה השלישית ,שנערכה במריינבאד בשנת ,1937נערך
כינוס הכנה של אגודת ישראל' ,הכנסייה הקטנה' .וינברג נשלח לייצג בפניה את
המציאות בארץ ישראל ואת עמדתם של חברי חפץ חיים בעד שיתוף פעולה עם
המוסדות הציוניים בתחום ההתיישבות .מלכתחילה היה ברור לכול כי יכולת
ההשפעה שלו תהיה מועטה בלבד ,משום שהמציאות בארץ הייתה זרה בעיני
באי הוועידה .נוסף על כך הגיע לכינוס משה שנפלד ,נציג נוער אגודתי כפר
סבא ,כביכול מאותו מעגל אידאולוגי ,שהביע התנגדות נמרצת לעלייה על קרקע
שאיננה מטעם קרן היישוב האגודאית.
בכנסייה הגדולה השלישית דנה מועצת גדולי התורה בנושא ארץ ישראל
וקיבלה את ההחלטה הבאה:
) 1מועצת חכמי התורה מצהירה :ארצנו הקדושה נתונה לנו מאדון העולם
בשבועה ובברית עולם [ ]...קיומה של מדינה יהודית אפשרי רק אם
חוקת התורה מוכרת בתור החוקה היסודית של המדינה ושלטון התורה
מוכר בהנהגתה....
)2מועצת חכמי התורה מצהירה ,שגבולותיה של ארצנו הקדושה הוצבו
ע"י ה' בורא הארץ [ ]...ואי אפשר איפוא שיהיה שום ויתור שהוא מצד
עם ישראל על גבולות אלה ,וכל ויתור כזה אין לו שום ערך.
) 3מועצת חכמי התורה קובעת ע"פ דעת תורה [ ]...כל משא ומתן המתנהל
בלי השתתפות שליחי היהדות החרדית הוא נגד הצדק והמשפט.
)4מועצת חכמי התורה פונה לכל בני ישראל בכל ארצות תבל בקריאה
עזה חוצבת להבות אש לעזור בשעה חמורה ואחראית כזו להסתדרות
'אגודת ישראל' בעבודה לבנין ארצנו הקדושה ברוח התורה והאמונה56.
הסעיפים הללו מעידים כי שאלת היישוב היהודי בארץ ישראל עמדה לדיון בפני
מועצת גדולי התורה .מחד גיסא ,הם בחרו לעסוק בהיבט יחיד בשאלה זו והוא
