Page 200 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר

‫אסתר אשל‬

‫ספר חנוך מקומראן‪ ,4Q201 ,‬קטע ‪ ,1‬טורים ב–ג‬ ‫‪576‬‬

‫חיבור נוסף שהתגלה בקומראן הוא ספר הענקים‪ .‬ספר זה‪ ,‬השייך אף הוא לספרות חנוך‪ ,‬לא‬
‫נכלל בחנוך האתיופי‪ ,‬וקודם לגילוי המגילות היה מוכר רק משרידים מקוטעים של תרגומים‬
‫מניכאיים לפרסית שנמצאו בסין‪ .‬במערות ‪ 1‬ו־‪ 4‬זוהו תשעה כתבי־יד של ספר הענקים‪ 9.‬יוזף‬
‫מיליק טען שאחד מכתבי־היד של ספר הענקים שהתגלה בקומראן (‪ )4Q203‬הוא חלק ממגילה‬
‫שבה נכללו חלקים אחרים מספר חנוך (‪ .(4Q204‬לפיכך הציע כי במגילה אחת הועתקו ספר‬
‫העירים‪ ,‬ספר הענקים‪ ,‬ספר החזיונות ואיגרת חנוך‪ .‬לדעת מיליק‪ ,‬במחצית הראשונה של המאה‬
‫הראשונה לפסה"נ היה קיים 'חומש' של ספר חנוך‪ ,‬שנכלל בו אף ספר מאורות השמים‪ .‬לשיטת‬
‫מיליק ספר המשלים‪ ,‬שלא נכלל ב'חומש' הקדום של ספר חנוך‪ ,‬חובר מאוחר יותר‪ ,‬וכאשר הוכנס‬
‫ל'חומש'‪ ,‬הוא תפס את מקומו של ספר הענקים‪ 10.‬כנגד השערה זו טענו חיים יונה גרינפלד‬
‫ומיכאל סטון כי אי־הימצאותו של ספר המשלים בקומראן אינה ראיה לאיחורו‪ ,‬וכי ייתכן שבידי‬
‫חוגים שונים בארץ־ישראל במאה הראשונה לסה"נ היו אוספים שונים של חיבורי חנוך‪ .‬גרינפלד‬
‫וסטון הסתייגו מהשימוש בכינוי 'חומש' בהקשר זה‪ ,‬וטענו שייתכן שבחלק מאוספים אלו נכלל‬

‫ספר המשלים‪ ,‬ואילו באחרים נכלל ספר הענקים‪11.‬‬

‫ ‪ 9‬על ספר הענקים מקומראן ראו‪J.C. Reeves, Jewish Lore in Manichaean Cosmology: Studies in the :‬‬

‫‪Book of Giants Traditions, Cincinnati 1992; .L.T. Stuckenbruck, The Book of Giants from Qumran,‬‬

‫‪Tübingen 1997‬‬

‫‪ 1 0‬על השערה זו ראו‪ :‬מיליק (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)2‬עמ' ‪.78–70‬‬
‫‪ 11‬ראו‪J.C. Greenfield & M.E. Stone, ‘The Enochic Pentateuch and the Date of the Similitudes’, HTR, :‬‬

‫‪70 (1977), pp. 51–65‬‬