Page 18 - ETMOL_115
P. 18

‫שיפור תנאי העבודה‪ ,‬משום מחסום‬               ‫מספר שנים אחרי־כן היו בה רוב סניפי‬          ‫נפחים באוקראינה‪1914 ,‬‬
‫בפני היתפסותם למהפכנות‪ .‬כל זה‬               ‫ה״בונד״‪ .‬שנייה ‪ -‬פולין‪ .‬האיגוד‬
‫השתקף אף בתולדות תנועת הפועלים‬              ‫המקצועי המודרני הראשון של עובדי'‬            ‫בתולדות תנועת הפועלים היהודית‬
                                            ‫המסחר היהודיים‪ ,‬הוקם בוורשה‬                 ‫בלט גם בארצות אחרות‪ .‬תפקיד כזה‬
                                 ‫היהודית‪.‬‬   ‫עשרות שנים לפני כן‪ ,‬אך בהנחת‬                ‫מילאה‪ ,‬מתחילת שנות ה״‪ ,90‬העיר‬
‫בראשית המאה הזאת חלו תמורות‬                 ‫היסודות להתארגנות פועלית וסוציא­‬            ‫יאסי שברומניה‪ .‬בסלוניקי ‪ -‬״ירוש­‬
‫בכל הקבוצות הסוציאליסטיות היהו­‬             ‫לית יהודית רצופה בוורשה ובלודז׳‪,‬‬            ‫לים דבלקאן״ ‪ -‬קם עוד במאה ה״‪19‬‬
‫דיות‪ ,‬הלאומיות והציוניות‪ ,‬ברוסיה‪,‬‬           ‫מילאו תפקיד מרכזי יוצאי ליטא‪.‬‬               ‫האירגון הראשון של פועלי נמל‬
‫שמחוץ ל״בונד״‪ :‬העמיקה השונות‬                ‫ברוסיה )למעשה ‪ -‬באוקראינה( עדיין‬            ‫יהודים‪ .‬היה זה במובן מסוים אות‬
‫הרעיונית‪-‬פוליטית בקרב חוגי פועלי‪-‬‬           ‫צעד ה״בונד״ בתחילת המאה את‬                  ‫מבשר להתארגנות פועלי נמל תל'‬
‫ציון‪ ,‬שהובילה לבסוף להתגבשות‬                                                            ‫אביב‪-‬יפו בשנות ה־‪ 30‬של המאה‬
‫מערכת כל‪-‬ארצית של מפלגות עצמ­‬                                      ‫צעדיו הראשונים‪.‬‬      ‫הזאת‪ ,‬שהעולים מסלוניקי היוו עיקר‬
‫איות‪ ,‬אשר ביסודה החזיקה מעמד עד‬             ‫גורמים רבים היו מונחים ביסוד‬                ‫מניינם‪ .‬אחרי מהפכת ״התורכים‬
‫מהפכות ‪ .1917‬עם מערכת זו נמנו‪:‬‬              ‫ראשוניותה של ליטא וההגמוניה‬                 ‫הצעירים״ )‪ ,(1908‬הונח בסלוניקי‬
‫״מפלגת הפועלים הסוציאליסטית‪-‬‬                ‫הממושכת שלה בתולדות תנועת‬                   ‫היסוד להקמת פדרציה סוציאליסטית‬
‫יהודית״ ‪ -‬האוטונומיסטים; ״מפלגת‬             ‫הפועלים היהודית‪ .‬מבחינה זו נודע‬             ‫עם סקציה )מחלקה( יהודית‪ .‬עיקר‬
‫הפועלים הציונית‪-‬סוציאליסטית״ ‪-‬‬              ‫משקל רב למספרם הגדול של עובדי‬               ‫תעמולתה של זו נוהלה בספרדית־‬
‫הטריטוריאליסטים‪ :‬ו״מפלגת הפועלים‬            ‫מלאכה ותעשייה יהודים בחבל זה‬                ‫יהודית )לאדינו( ובבולגרית‪ .‬הרוח‬
‫הסוציאל‪-‬דמוקרטית היהודית פועלי‪-‬‬             ‫לעומת שאר חבלי תחום המושב‪.‬‬                  ‫החיה בה היה אברהם בן ארויה‪ ,‬דמות‬
‫ציון״ ‪ -‬שדגלה במרקסיזם ציוני והאי‪-‬‬          ‫מבחינה דמוגרפית‪ ,‬היוו היהודים‬
‫דיאולוג הראשי שלה היה בר בורו‪-‬‬                                                                                           ‫ססגונית‪.‬‬
                                                    ‫בליטא רוב בעיירות ובערים‪.‬‬           ‫ראוי לציון גם הפרק המרתק של‬
                                      ‫כוב‪.‬‬  ‫חשיבות הגורם האיזורי‪ ,‬כשהוא‬                 ‫התארגנות פועלי היהלומים היהודים‬
                                            ‫משולב בבעיית הלאומים‪ ,‬נתגלתה גם‬             ‫באמסטרדם )״ירושלים דהולנד״(‪,‬‬
‫האופי הבינלאומי של התנועה הסת­‬              ‫בתולדות תנועת הפועלים היהודית‬               ‫בסוף המאה ה־‪ .19‬בלט בפעילותו‬
‫מן כבר בתקופת הראשית שלה‪ .‬בראש‬              ‫והסוציאליזם היהודי בגליציה‪ .‬מדובר‬           ‫בתחום זה הנרי פולאק‪ ,‬חותך יהלומים‬
‫וראשונה בשל דמותה חובקת העולם‬               ‫בעיקר בגליציה המזרחית‪ ,‬שהיתה‬                ‫במקצועו‪ ,‬אשר עמד בראש האיגוד‬
‫של ההווייה היהודית‪ ,‬אשר ההגירה‬              ‫שסועת ניגודים לאומיים‪ ,‬בין הפול­‬            ‫הכללי של פועלי היהלומים בהולנד‬
‫הגוברת עוד הבליטה אותה‪ .‬באסיפה‬              ‫נים‪ ,‬האוקראינים והשלטון המרכזי‬              ‫)נוסד ב״‪ ,(1895‬והיה חבר התנועה‬
‫שנקראה לשם ייסוד אגודת פועלים‬               ‫האוסטרי וזאת במציאות של גרמניז‪-‬‬             ‫הסוציאל״דמוקרטית‪ .‬במסגרת איגוד‬
‫יהודים בלונדון‪ ,‬בשם ״כל בעלי‬                ‫ציה תרבותית בסביבה היהודית‪ .‬מול‬             ‫זה הוקם ״בצלאל״‪ ,‬אירגון של פועלים‬
‫המלאכה חברים״‪ ,‬הביע אהרון ליברמן‬            ‫הגרמניזציה עלתה השפעת הפולניז‪-‬‬
‫את תקוותו‪ ,‬כי לצעד זה תהיה ״השפ­‬            ‫ציה‪ .‬תחרות זו הגבירה בקרב היהודים‬                              ‫יהודים אורתודוקסים‪.‬‬
‫עה גדולה על כל האומה היהודית וכי‬            ‫את המגמה ל״אוריינטציה על עצמנו״‪.‬‬
‫פועלי לונדון היהודים ישמשו דוגמה‬            ‫האינטליגנציה היהודית הלאומית‬                ‫שלבי תקומתה והתפשטותה של‬
‫לכל שאר הפועלים היהודים״‪ .‬כשהו­‬             ‫בגליציה היתה ראשונה בתנועה הציו­‬            ‫תנועת הפועלים היהודית‪ ,‬השתקפו‬
‫ציא ליברמן בווינה ב‪ 1877-‬את כתב‪-‬‬            ‫נית שניסתה לנקוט ״מדיניות ארצית״‪,‬‬           ‫במרוכז בשם ״בונד״‪ ,‬כפי שנקבע‬
‫העת העברי ״האמת״‪ ,‬ניסה ללכד‬                 ‫לאמור‪ ,‬השתתפות עצמאית בפוליטי­‬              ‫סופית ב־‪ ,1901‬שפירושו‪ :‬״הברית‬
‫סביבו תומכים לא רק ברוסיה ובקרב‬             ‫קה של הארץ ומאבק על זכויות היהו­‬            ‫הכללית של הפועלים היהודים בליטא‪,‬‬
‫יוצאיה בחוץ לארץ‪ ,‬אלא גם בגליציה‪,‬‬           ‫דים בלי כפיפות לגורם לאומי זר‪ ,‬זה‬           ‫פולין ורוסיה״‪ .‬ליטא באה ראשונה‪,‬‬
‫ברומניה ובהונגריה‪ .‬בשנת ‪, 1880‬‬              ‫או אחר‪ .‬על אותו רקע ובערך באותו‬             ‫על שום היותה מולדת התנועה ואף‬
‫נעשה נסיון)שלא הצליח( של ״חבורת‬             ‫זמן ‪ -‬ראשית שנות ה‪ 90-‬של המאה‬
‫סוציאליסטים יהודים״‪ ,‬בשיתוף עם‬              ‫שעברה ‪ -‬נעשה גם שם נסיון להקים‬
‫סוציאליסטים אוקראינים ידועי‪-‬שם‬              ‫מפלגה סוציאליסטית יהודית‪ .‬זו אמנם‬
‫מרוסיה ומגליציה‪ ,‬להקים ״דפוס יהודי‬          ‫לא האריכה ימים‪ ,‬אך התנאים שהולי‪-‬‬
‫חופשי״ בז׳נבה‪ ,‬למען הסברה סוציא­‬            ‫דוה חזרו והשפיעו לימים על המאבק‬
‫ליסטית בקרב היהודים בגליציה‬                 ‫למען הקמת ״המפלגה הסוציאל‪-‬‬
‫ובדרום רוסיה בלשונות הדיבור‬                 ‫דמוקרטית היהודית בגליציה ובבוקו‪-‬‬

                                   ‫שלהם‪.‬‬                                        ‫בינה״‪.‬‬
‫משקל רב בהתרקמות הקשרים‬
‫הבין‪-‬ארציים‪ ,‬נודע להגירה המתמדת‬                   ‫האופי הייחודי היהודי‬
‫של יהודים למערב אירופה ולארצות‪-‬‬
‫הברית‪ .‬המהגרים עברו תהליך של‬                ‫ברוסיה‪ ,‬שבה נאלצה התנועה‬
‫פרולטריזציה ואלה שהיו פועלים עוד‬            ‫לפעול בתנאי מחתרת‪ ,‬היו תנודות‬
‫בארצות מוצאם‪ ,‬דבקו במקצועותיהם‬              ‫במדיניות השלטון כלפי המאבק המק­‬
‫הישנים‪ .‬הם הוסיפו לקיים קשרים עם‬            ‫צועי‪ .‬עיקר חששותיו של השלטון היה‬
‫מולדתם הישנה ולשון הדיבור‬                   ‫הפחד מהתחדשות המאבק המהפכני‬
‫המשותפת‪ ,‬יידיש‪ ,‬תרמה אף היא‬                 ‫והטרוריסטי שבו פתח בשעתו האירגון‬
‫לקשרים ביניהם‪ ,‬כך משתקף הדבר‪,‬‬               ‫הרוסי ״נארודנאיה ווליה״)רצון העם(‬
                                            ‫והוא נטה אפוא לראות במתן מרחב‬
                                            ‫מחייה מסוים למאבקם של הפועלים על‬

                                                                                                                                   ‫‪1S‬‬
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23